实施差异教学 实现差异平等

教育公平是古已有之的美好理想。东西方的教育实践一直在努力创造教育的平等、公平，它是现代教育的基本价值。但处于同一课堂中的学生来自不同的家庭，有着不同的智力、能力、性格、兴趣和认知风格的差异。课堂教学中只有照顾差异，才能促进每个学生在原有的基础上都得到发展，使每个学生的潜能和优势都得到开发。本文从对两种平等观的分析入手，倡导采用差异教学的方式来实现课堂中的差异平等。     

论列宁的平等观

在实现社会主义从理论到现实飞跃的特定历史背景下，列宁继承并发展了马克思主义中的平等思想，在批判资产阶级平等的抽象性、肯定和具体分析现实的社会主义平等的过程中，形成了自己独具特色的平等观，对平等观念和实践的发展作出了卓越的贡献。     

论皮埃尔·勒鲁的平等观

皮埃尔·勒鲁,十九世纪法国著名小资产阶级空想社会主义者,希望以宗教社会主义走向人类平等。他不仅对法国革命三人政治口号见解独特,而且对平等进行全面诠释。他认为平等无时不在,包含种族、民族、男女平等等。他的理论,特别是他对平等的诠释至今还闪耀着人类智慧的光辉,具有极高的理想价值。     

儒道释平等观之比较

中国传统文化中存在着多元化的人生格调和价值取向。儒家崇尚道德至善，追求仁义境界；道家崇尚清心寡欲，追求自然境界；佛家崇尚解脱，追求涅磐境界。虽然如此，儒道释三家思想中都蕴含着对乎等的向往，尽管他们对此所采用的表达形式不同，各家平等的内容也不一致，但在这个价值取向上他们却殊途同归、本文论述了儒家人格主义平等观，道家自然主义平等观和佛家宇宙主义平等观各自的基本内容，以彰明儒道释平等观的异同。     

在高师院校中加强平等观教育

教育平等观是一种崭新的教育理念。要想树立正确的平等观 ,首先要具有健全的平等意识。教育平等观是以社会责任感为立足点 ,以“两个均等”———教育机会均等和双向互动均等为内容 ,以培养社会发展所需要的高素质人才为目标的现代教育理念。高师院校为适应社会发展的要求 ,更应通过切实有效的措施 ,对其特殊的教育对象加强平等观教育。     

概念置换与中国文化的现代性转型

不同于西方现代性的自然渐进过程,中国的现代性转向,具有一种理论先导的特质.新知识人用西方已有的现代思想内容为其结构框架,用中国传统文化内涵作为其理论官说的资粮,以概念置换的方武,在传统内部进行文化的瓦解与重建工作,在思想文化革新的同时,试图为中国社会的转型提供一套先验的文化方案.这些文化方案不单反映在种种思想文化著述中,也反映在<新中国未来记>等小说虚构世界的想像中.     

论墨学的人文内涵

墨子思想是神文和人文的对立统一,墨学发展是超越神文向人文的转化.墨学的人文内涵.可概括为劳动生产观,劳动本位观,劳动人权观,兼爱平等观,群众智慧观,人力能动观,人民价值观等基本观点.     

树立市场经济的平等观

通过分析自然经济和市场经济平等观的特点,认为在建立市场经济过程中,平等观念的树立,应把握权利和义务相一致、全面性和法制保障性几个方面.     

中西传统平等观对构建社会主义平等观的启示

分析中西传统的平等观，在批判和超越了中西传统平等观的过程中给予构建社会主义平等观以重要的启示，从而更好地定义社会主义平等观的内涵。     

论马克思批判资本主义平等观的理论路径

马克思一生致力于对资本主义制度特别是资本主义平等观的批判与斗争中,在总结众多思想家平等思想的基础上,马克思力求以历史唯物主义为理论基点,针对资本主义经济与政治上的不平等,揭露了资本主义平等观的虚假性,使人们更彻底地明晰了资本主义的平等观.