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71.
马克思一生致力于对资本主义制度特别是资本主义平等观的批判与斗争中,在总结众多思想家平等思想的基础上,马克思力求以历史唯物主义为理论基点,针对资本主义经济与政治上的不平等,揭露了资本主义平等观的虚假性,使人们更彻底地明晰了资本主义的平等观.  相似文献   
72.
伊斯兰教的平等思想,不仅体现在伊斯兰教义与安拉的个人榜样中,还直接从其传统的经济制度实践上得到显现。在教义上,伊斯兰教认为信徒不管种族、贫富、贵贱的差异都是安拉的子民,都具有平等的地位;同时,伊斯兰教也主张对异教徒“卡非尔”、甚至不遵从真主戒律的纵欲者和行为不端之人,给予谅宥和宽恕,并提倡和睦共处。在社会经济制度实践中,伊斯兰教在历史上还将平等观念直接运用于“乌玛”(意为“公社”)的建立上。在“乌玛”中,穆斯林成员彼此视同手足,社会地位相互平等,共享生活资源,体现了穆斯林民族的平等追求与和谐社会的理想。  相似文献   
73.
基督教宗教平等观念对中国近现代启蒙影响深刻。明清之际,中国皈信者和文人以之颠覆传统伦常,建立神伦主导的新伦常;太平天国农民起义以之论证农民的政治、经济、社会平等要求;维新派人士以之为理论依据,推导出变法口号。新文化运动和新儒家运动则在相同的语境里从正反两面作了进一步思考。  相似文献   
74.
阐明了马克思平等观的概念,阐释了平等是社会主义和谐社会的基本要素,从四个方面论述了马克思平等观对社会主义和谐社会的指导意义,即:为构建社会主义和谐社会指明了方向、为构建社会主义和谐社会指明了范围、为构建社会主义和谐社会指明了道路、为合理不平等的存在提供了理论依据。  相似文献   
75.
浪漫主义诗人柯勒律治在叙事长诗《古舟子咏》中运用隐喻、象征的独特艺术手法,带领读者经历了从天人合一到天人分离再回归到天人整一的本体思维旅程,展现了热爱生命的生态伦理观,给予机械二元论时代的骄纵狂妄毫无物道的人类中心主义自然观以极大挑战,具有人类现代生态意识的最初萌动。  相似文献   
76.
和钟华 《寻根》2003,(3):16-26
存在于当今滇川交界处的摩梭人(划归纳西族)社会中的母系制,以其特殊的婚姻家庭形式及与之相适应的亲属制度、生育制度、丧葬习俗、伦理观念、宗教信仰、居住格局等等,吸引着中外学者,于是有关的论文、专著、文艺作品、影视作品见仁见智,对摩梭母系制作了不同的诠释。本文无意于对不同观点的辨析,仅就笔者十余年的跟踪调查所及,从社会性别的视角对其中的核心问题略抒管见,以就教于同仁。与中国传统的父权制及其与之相适应的一套社会机制相比,摩梭母系制贯穿着性别平等、两性和谐的内核,并外化为一种平等和谐的社会机制,从而塑造着那里的女人…  相似文献   
77.
在著作《反杜林论》中恩格斯以唯物史观为基础,批判了杜林的先验主义方法论和唯心主义平等观,揭示了杜林平等观的抽象性、虚化性和不可靠性,提出了具有时代性、阶级性和现实性的无产阶级平等观。恩格斯关于无产阶级平等观的论述对于建设社会主义和谐社会、促进社会主义公平正义具有重要意义。本文从《反杜林论》中恩格斯对杜林平等观的批判出发,阐述恩格斯平等思想的基本内涵,探究恩格斯平等思想对建设社会主义和谐社会的现实意义。  相似文献   
78.
平等是人的自由的本质要求,马克思平等观是以更新更科学的价值观、历史观来取代资产阶级的文化及意识,客观反映了历史发展的必然,是马克思平等观的超越。  相似文献   
79.
马克思劳动幸福观的基本意涵是人通过劳动使"人之为人"的类本质得以确证,并在此基础上体验到的持久且深度的精神满足感.劳动是创造幸福的源泉和基础,劳动幸福是最高形态的幸福.当前树立正确的劳动教育价值观成为劳动教育中刻不容缓的难题.马克思劳动幸福观具有深刻的教育意蕴,应立足劳动幸福与教育的共在基础,在实现人的全面发展的过程中...  相似文献   
80.
美国著名作家和教育家爱默生曾精辟地指出:"教育成功的秘密在于尊重学生。"尊重学生是每个教育工作者的职责。  相似文献   
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