五四启蒙遗产与知识分子的“二次觉醒”——从《狂人日记》到《废都》

"进化"与"启蒙"是理解整个20世纪中国文学的重要线索,而鲁迅的深刻正在于深信进化而又深疑进化,倡导启蒙而又警惕启蒙,达到了五四时代现代性的最高度。《狂人日记》是表现知识分子"二次觉醒"与鲁迅式"辩证的启蒙"精神的典型文本。但在五四以来激进的新文学主潮中,鲁迅式"二次觉醒"并未得到有效继承,对于进化、启蒙与革命自身的反思往往被延宕或清除。新时期开启了新的时代,但对进化与启蒙的崇尚仍是埋藏在新时期内部的一条主线索,从新时期至新世纪,知识分子对于20世纪80年代精英启蒙的反思也是滞后的,《废都》的畅销、误读与批判就是启蒙反思滞后的典型代表。     

废名对初期新诗三条实验路径的论析

初期新诗有三条实验路径 :白话自由诗 ;古典诗歌影响下的格律化诗 ;倾向欧化的诗歌。废名在其诗论中对这三条试验路径分别作了剖析、批评     

民国二十三年的《人言》周刊

《人言》是邵洵美所办七大刊物中之一种，是一本关注社会生活的同人杂志。我们通过《人言》了解时人对于世界的认识与想像，进而帮助我们完成对民国二十三年的再想像。我们看到灾难中不同人的不同感受，看到时潮中观点的默默演化，看到旧事物消亡过程的漫长和各种势力在其中发挥的作用。     

论废名小说的含蓄与晦涩

废名小说的总体特色在写实,使作品摆脱了难懂之嫌。但在具体的作品内涵意义层面上,导致两种审美判断：含蓄和晦涩。其原因由失语——欲言又止造成。     

一曲游戏人生的悲歌——再读《废都》有感

《废都》是一曲游戏人生的悲歌,游戏爱情,游戏事业,游戏快乐,最终游戏人生。 *     

论废名的文章观和后期小说创作之关系

废名是一位公认的文体大家,有着自己独特而具有强烈文体革新意识的文学观,对他后期在小说《莫须有先生传》和《莫须有先生坐飞机以后》等创作具有独特的价值。文章对废名的文章观念进行梳理,指出20世纪“六朝文派”的文章观念（通过周作人）对废名产生了深刻影响,并被他转换为小说创作的文学理念和文学资源,形成了他注意表现“趣味”和“赤子之心”的“性情美学”。正是从这一美学理念出发,废名广泛吸取各家各派的文学营养,创造出谈话风、“乱写”、“写实”和用典等一系列具体操作技术,形成了一种富有弹性的小说文体,成为小说文体的一大奇观。由此生发,文章对沈从文等人对废名后期小说的批评进行辨析和批驳,重新评价了废名的后期小说创作在文学史上的地位。     

告诉你一个你不熟悉的三姑娘--对废名《竹林的故事》的一种解读

三姑娘是废名的小说《竹林的故事》的主人公，以前许多读琢学史家认为她是一个单纯、孝顺、而且还有点脱俗的女孩，本运用读反应批评应方法对本进行解读，认为三姑娘的性格在父亲去世前后生了极大程度的断裂，父亲的死使三姑娘迅速地成熟了，他出嫁前为死去的父亲看守着母亲，当地不能继续做下去的时候则在情感上与母亲成了永久的断裂。     

以新诗文本解说进入大学课堂——重建现代解诗学思想杂记之一

废名是以新诗本解说进入大学课堂的最早实践之一。废名解诗，往往随意而谈，谨慎联想，感受美丽，点到为止。他讲解自己的诗显示出由于诗人“自白”所带来的一种独特的理论优势。他以诗人与批评家结合的眼光，把握一首诗传达情绪的精髓，抓住意象之间的内在关联，又不将诗阐释得过于死板粘滞而限制了读自由想象的空间。在解释程度上不要求绝对的清晰，自觉追求一种含而不露的朦胧。他的“不求甚解”的解诗特点，能带读进入诗的本世界，也余下较多的遐想空间，让读自己去思考和体味。     

废名作品中的讲述人与倾听者

从废名小说看,他既是写作者同时也是阅读者.他在写作中记录自己,在叙说中阅读自己,承担了作者与读者的双重身份,体验着创作与欣赏的双重快乐.他不为庸众创作,永远沉浸于内心的波澜之中.     

橡胶制品厂废润滑油的资源化研究

对橡胶制品厂密炼工艺所用的废润滑油进行了资源化研究.采用复合溶剂抽提法处理该废润滑油,其处理的工艺条件为:复合溶剂为正己烷:异丙醇=1:7,剂油比为4:1,抽提温度为25℃,搅拌时间20 min,静置时间30 min.经该工艺处理的废润滑油资源回收率达到90.6%,溶剂的回收率达到93.1%.为让回收溶剂能有效的重复使用,采用近红外光谱建模的方法,准确快速的测定了回收溶剂中各组份的含量,并按量对各组分进行补充,让其回到复合溶剂的最佳配比,从而确保了废润滑油处理工艺的稳定性.