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301.
张宏树 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(4):102-105
张艺谋电影历来备受争议,特别是《英雄》、《十面埋伏》放映后,一边是评论界、媒体的口诛笔伐,一边是观众涌入影院,票房收入高扬。究其原因是由于视觉文化语境中文化精英的失语——影评人面对“叙事电影”到“景观电影”的变迁,无法解读“电视人”“跟着感觉走”的视觉消费。从而导致一边是大众的视觉狂欢,一边是文化精英对电影的叙事解读的固守所引发的社会失序。 相似文献
302.
李婷 《湖南第一师范学报》2006,6(2):120-122
在当今世界文化多元化的格局中,芭蕾舞剧艺术受到了极大的冲击。在以往固定的芭蕾舞剧模式中,中国芭蕾舞剧事业发展缓慢,而张艺谋导演电影的同名舞剧填补了中国芭蕾舞剧历史的空白,它通过电影艺术与舞蹈艺术的完美结合,达到了出乎意料的惊人效果,使中国芭蕾舞剧登上了世界舞台,为中国芭蕾舞剧事业的发展找到了新的出路。 相似文献
303.
齐红 《苏州教育学院学报》2001,(3)
张艺谋的系列电影以他个人的方式传达了一种民族风格和民族个性:《红高梁》中的“我奶奶”等人物散发着野性光芒的人格是对这个古老民族沉寂而压抑的传统人性的一种反叛,同时也是对民族活力的一种呼唤。后来的《菊豆》、《大红灯笼高高挂》则逐渐转入对文化与人性的审视、反思与批判。有些批评家仅仅根据张艺谋电影的外壳便认定他是对民族的落后与蒙昧进行赏玩,是为了取悦并吸引外国人的目光,这其实是对张艺谋电影的最大误读。 相似文献
304.
张艺谋电影的唯美倾向——评《十面埋伏》 总被引:1,自引:0,他引:1
张凤琼 《宁波教育学院学报》2006,8(2):39-42
张艺谋导演的电影《十面埋伏》,从其放映至今,引起国内外广泛关注。作为一部东方的爱情故事,引发了西方民族新奇的审美愉悦,这是中国电影的喜事,但是国内对《十面埋伏》的评价则是褒贬不一。在《十面埋伏》中,张艺谋导演无论是题材的以小博大,凸现视觉表现性的精美画面的运用,还是独到的音乐运用,均体现了他独特的美学倾向。《十面埋伏》给观众带来了美的感受,带来了心灵的愉悦。 相似文献
305.
阚小琴 《广播电视大学学报》2001,(4):91-93
人对美丑的感受有审美审丑之说,张艺谋的影片彰显了人性病态,但却不是露丑,而是审丑,这是人特有的批判情怀所致,这可从他的创作动作和作品倾向找到言说的根据。 相似文献
306.
307.
淡妆浓抹总相宜——浅析张艺谋电影的色彩艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
张艺谋的电影之旅亦即“色彩之旅”,色彩即思想和社会生活的观照均在他的电影作品中或隐或现地透露出来,深深地打上了他个人的印记:画面华美、色彩绚丽、效果极度夸张、冲突对比强烈、细节富有匠意,色彩能指功能充分发挥,承载了张艺谋电影的化表征。 相似文献
308.
张红波 《湖北大学成人教育学院学报》2003,21(5):76-78
电影语言是一种视觉符号,它通过色彩而非文字来展开叙事,张艺谋在电影《英雄》中成功运用了色彩这一电影语言形式。该片中视角、叙述者、叙事时间、环境、情节、人物的生成转换都是通过色彩的运用来完成的,色彩是《英雄》中真正的“主角”。 相似文献
309.
宗红梅 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(6):85-86
张艺谋的影片很关注中国传统文化禁锢下的女性,他的影片向观众展现一个个在中国文化氛围的“铁屋子“中女性的挣扎和反抗以及她们的生活境遇.本文一一对这些典型的艺术形象作了分析. 相似文献
310.
葛颖 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):131-131
张艺谋的《千里走单骑》无论就题材把握还是形式处理,都平平无奇。如果我们尚能以宽容的心态,面对张艺谋试水低端大片,乃基于他是一个不甚熟稔的新兵,并且在构建大视觉的努力中,确实表现出了一份独特的智慧。那么,此种宽容决不应惠及《千里走单骑》,不能因为这部影片较《英雄》 相似文献