早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿

“教會大學曾經是中國新式高等教育的先驅”,這是無可争辯的事實。但是另一方面,基督教差會以教會大學“作爲傳教媒介”的初衷當然也是不言而喻的。問題在於:基於對“本源文化”(original culture)和“目的文化”(target culture)的不同理解,以齊魯大學(山東基督教大學)和聖約翰大學爲代表的早期教會大學選擇了全然不同的教學模式。這兩種教學模式的區別,首先體現於作爲不同授課語言的漢語或者英語。齊魯大學和聖約翰大學分别選擇的授課語言,既反映了不同的文化觀念和傳教觀念,也引伸出一些悖論式的問題。如果說“我們只能在語言中理解、而不是理解語言”,那么追溯當年的歷史至今仍然是有意義的。     

幸福在路上——落红的归宿

幸福不是鸟,自己飞不来。 ——题记 我是一朵落红,一朵被遗弃了的落红,一朵孤独的落红,在风中徘徊着,飘舞着。寻找着自己的归宿,生活中的幸福。我轻轻落到_只小鸟身边,我问它：“你终日忙碌在外,感到辛苦Ⅱ驷”它摇摇头,扇扇翅膀,邀请我到它家去做客。简陋的房子里,还有几只小鸟。它对我说：“我虽然辛苦。但我并不劳累,因为我有一个家,还有可爱的孩子＇这是我—生的守候……”     

背负着青春前行

成长和救赎是苏·蒙克·基德的作品的主题。本文试图用费德莱尔的原型学说来解读《蜜蜂的秘密生活》中莉莉在寻求母爱和归宿的成长之路上,背负着青春前行,在学会宽恕、懂得爱与感恩之后,最终找到了心灵的慰藉。在读懂莉莉的成长经历后,也揭示出蜜蜂秘密生活的奥秘与成长的奥秘。     

经济发达地区义务教育专项转移支付的受益归宿分析——以东部某省为例

基于东部某省义务教育专项转移支付相关数据,采用BIA方法考察经济发达地区义务教育专项转移支付的受益分布情况。结果表明,义务教育专项转移支付的主要受益者为经济欠发达地区居民,但随着专项转移支付规模的扩大,经济欠发达地区居民享有的转移支付份额并未上升,而是呈现下降;义务教育专项转移支付主要支出项目均有利于经济欠发达地区,但是受益程度及其变化趋势有所差异;针对经济困难家庭提供的转移支付受益分布,因户籍归属不同而有所差异;针对师资水平差异实施的转移支付有利于义务教育质量均衡发展,但是作用力度也存在一定程度的下降趋势。为进一步完善义务教育专项转移支付,应该整合义务教育专项转移支付项目,设立义务教育专项一般转移支付,资金用于义务教育的何种地方由地方政府确定;建立因素法义务教育专项转移支付模型,通过指标测算财力水平、义务教育需求、财政努力程度等因素,由此规范上级政府在义务教育中的投入责任以及转移支付的拨付标准;增加义务教育专项转移支付中用于师资队伍等软件投入的比例,减少目标针对性不强的转移支付项目;通过转移支付绩效评价,约束接受地政府对义务教育专项转移支付资金的使用。     

读《汉乐府·孔雀东南飞》

本文仅就刘兰芝、焦仲卿爱情悲剧的环境──南北朝时期“门阀”制度对妇女的迫害作一简短的论述，并与后世的封建礼法相比较，更深刻地揭示出当时社会的现实情况。     

破产企业档案的归宿与管理

我国不少大中型企业在深化改革、经营机制转换中处境十分困难，有的破产了，有的被菲并，还有相当一部企业名存实亡。企业破产了档案怎么办?这是计划经济向市场经济转换过程中遇到的新情况、新问题。面对这一严峻的现……     

叶肇夫与子仲姜盘

这是近三年前的事情：1997年6月11日，在距离香港回归只有二十天的日子里，香港太阳集团董事会主席叶肇夫先生将其收藏的稀世珍宝春秋子仲姜盘，捐赠给上海博物馆，并亲手放进青铜器陈列室内，从此结束了子仲姜盘在黄沙碧落中二干八百多年的游历岁月，找到了最好的归宿。     

在工作中发现问题、研究问题、解决问题--图书馆论文写作的目的和归宿

经招聘考试,1985年10月左右我被录取,成为南开大学图书馆的一名工作人员.刚来馆时,自己就带着矛盾并围绕如何解决矛盾撰写文章.     

论唐小说女侠形象塑造中的佛道文化渗透

在佛道二教走向融合的唐代,其教义无不渗透于社会的各个方面,唐代小说的人物形象塑造也是其中的一方面。唐代小说女侠形象的塑造从女侠的练成、女侠的行动及女侠的最后归宿中都可得以一窥。佛道文化对唐小说的渗透,使得小说中女性走出闺阁,增添了女性形象的奇幻色彩,使女性形象在文化殿堂里更加多彩。