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161.
最新的阅读学理论研究表明:创造性思维并非一味求异,而是求同思维与求异思维的统一,是发散思维和辐合思维的融合。发散思维是辐合思维的尖兵和先导.辐合思维是发散思维的起点和归宿;二者循环往复,螺旋上升,相辅相成,共同完成创造思维的过程。忽视求同思维和辐合思维,误解发散思维和求异思维,是导致阅读教学中思维创新培养发生偏差的主因。这里要特别提及发散思维,它被曾祥芹先生称之为创造性思维的“本质和核心”。 相似文献
162.
翻译中,对文化因素的处理一般可分为两种方法,即主要以源语文化为归宿的异化法和主要以目的语文化为归宿的归化法。在翻译中,归化与异化各有所长,均有其存在的价值。 相似文献
163.
[专题解读]
中国民族资本主义的兴衰历程:①产生:19世纪六七十年代,中国资本主义工业兴起。早期的企业大部分是轻工业,主要分布在上海、广东、天津等沿海地区。中国民族资本主义深受外国资本主义和中国封建主义的压迫和束缚,同时又对它们存在依赖性,因此在政治上具有两重性。②初步发展:甲午中日战争后,清政府为扩大税源,解决财政危机,放宽了对民间设厂的限制。19世纪末,中国民族工业有了初步发展。民族资产阶级作为新的独立的政治力量登上历史舞台,维新派领导了维新变法运动,革命派领导了辛亥革命。③短暂繁荣:1912~1919年,帝国主义忙于战争,暂时放松了对中国的经济侵略,中国民族工业得到一次发展机会。大战结束后,列强卷土重来,很快走下坡路。 相似文献
164.
张毅 《中学生阅读(高中版)》2008,(9)
教育的本质就是"立人",这是整个教育的中心.在各科教育中,语文教育更是以"立人"为其目的,即以"促进学生的健全、和谐全面发展作为其出发点和归宿".因此语文教育研究者应更多地从语文教育的培养对象即学生的立场和视角去打量和研究语文教育的方方面面. 相似文献
165.
文学有时候可以跨越国界达成一种高度的相通,在川端康成与贾平凹的创作中,笔者看到了一种文学的契合,从而为探讨两位作家的创作历程与文学气质提供了一个平台。在作品《雪国》与《废都》中作家们这种近似的文学探索与追求尤为明显,兼顾作家们身处的时代与国度来比较其精神历程的同时,也是对不同地域两代人所拥有的一种精神家园的摸索。所以说文学创作与文学审美能够穿越时空的局限,共同丰富和完善人类精神。 相似文献
166.
"为什么我眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉."故乡,是多少浪迹天涯的游子心中的灵魂归宿.在湖南武冈,有一位年轻人开了一间"乡情工作室",通过QQ聊天、网络视频、情景短剧等形式,为父老乡亲和外地游子提供创意十足的"直播"亲情服务,获得了良好反响. 相似文献
167.
弘扬中国文化的优秀传统,建立民族自信与自尊的思想基础,是中国现代化的文化之根,更是建设中国特色的社会主义精神文明的重要内容.本文就社会变革呼唤传统文化教育,传统文化教育与中国现代化关系,对中国传统文化的再认识及社会转型中的传统文化转化及教育等四个方面谈了作者的一些思考. 相似文献
168.
职业教育的功能就是为学生就业提供优质服务,因此,衡量职业院校服务质量的标志就是其毕业生的岗位竞争能力.我们要通过制订科学实用的教学计划、按照工作过程系统选择教学内容并遵循实用原则进行课程综合化、提高教师的综合素质、改革教学方法等途径,提高学生的岗位竞争能力,并将提高毕业生的岗位竞争能力作为职业院校一切工作的出发点和归宿. 相似文献
169.
众所周知,美术教学既是一项纯粹的教书育人的活动,又是传达美好生活的艺术殿堂,在教学活动中,充分结合本地所蕴含的美术气息,是符合新课改要求的教学方式。我们闽北拥有丰富的地方文化资源与深厚的文化底蕴,对其进行开发、利用、传承,是利用本土文化优化美术教学的有效方式之一,既可以拓宽学生的学习空间与审美领域,也激活了课堂,使美术教学在闽北地方文化的融入中焕发新的生命活力。 相似文献
170.
“群众办报”的逻辑起点与未来归宿 总被引:1,自引:0,他引:1
谁来办报,为谁办报,怎么办报是世界新闻(报刊)发展上莫可遁避的永恒主题与实践话语。从办报目的层面上讲,回应此主题的价值取向基本存在两种面向:精英(政党、官员、商人、文人、专家)办报与群众办报。从历史发展进路看,群众办报是对精英办报缺陷的一种弥补与纠偏。本文首先追溯了马克思主义党报理论体系中群众办报的内涵变迁、逻辑缘起,继而分析了当下群众办报的现实困局,最后尝试性寻绎其价值归宿,认为呵护公民权利、促进社会公正是群众办报理性萦怀的极致关怀。 相似文献