偷听谈话的妙趣

通常．人们都喜欢到陌生的城市中漫游闲逛。我本人最喜欢的城市是巴黎．其次是旧金山．如果仅就其优越的地理位置而言。有些人则爱在自己家乡的城镇中涉足他们尚不熟悉的城区．虽然这种人并不多见。我曾有一两次东游西逛．走遍了曼哈顿的大街小巷．路上时常见到一些稀奇古怪、妙趣横生的景象。我看见一家出售春药和魔术器械的店铺．一个专门调查不明飞行物的组织的总部．以及一些阿尔巴尼亚杂货店和小餐馆。悠哉游哉．信步徜徉．真是一个消磨时光的好方式。     

方言抵心

有个女作家．在人到中年时找到了真爱．本来是天大的好事。让她感到遗憾的是，在和前夫协议离婚时．女儿怎么也不肯跟她。究其原因，她原先和她的一家人生活在小县城．而“真爱”在大城市．她曾对女儿说过：见了叔叔，不许再讲家乡话，难听死了。本来女儿普通话讲得很棒．但就这么一句．女儿便死活不肯跟妈妈．因为妈妈剥夺了她讲方言的权利，刺伤了孩子的心。     

藏而不露为上策

藏而不露．一方面让敌人放松了对你的警惕．更重要的是为你的发展赢得了宝贵的时间和空间。当然．等到实力强大、机会成熟时，便可与敌一见分晓了．     

大众传播与当代艺术状况--当代艺术模式转换的一种现实

大众传播环境中 ,当代艺术模式转换已是显著的事实 ,具体表现为艺术与大众日常生活的广泛对话、大众的艺术接受由“阅读 /思考”形式转向“直观视听 /感知”的身体形式、技术材料和手段在当代艺术中的作用明显强化、艺术的意识形态扩张力度愈益表面化等。同时 ,当代大众传播普遍参与大众日常生活、制约人的思想方式 ,又在当代审美文化层面制造了“传播假相”的弥漫 ,客观上导致了当代艺术选择的困难。对于大众传播环境中的当代艺术状况 ,当代审美文化理论研究需要从“展示性”、深度削平、艺术活动的流行性 /消费性与艺术批判性要求的矛盾、技术推动力四个方面加以深入关注和探究     

如何认识大众文化背景下的广播新闻

什么是大众文化?西方学者对大众文化有几百种定义，国内学者近年来对大众文化多有论述。不管从理论上怎样界定大众文化，当代大众文化对大众生活方式的浸染力和影响力，以及它与文化产业的密切关系，是大众不可忽视的。当代大众文化与大众传媒有着互为表里的关系，大众传媒是大众文化的传播者，也是大众文化的塑造者。同时大众文化对大众传媒有着极强的渗透和影响力。而大众传媒中的主流媒体“对大众文化既不要横加干涉，又要防止疏于引导……要向雅俗共赏的方向引导，走雅俗共赏的路子。”     

中国当代报业经理人的产生及其使命

中国当代报业经理人，是一个刚刚形成不久的职业岗位，自然也是一个非常新鲜的称谓。     

出版物的多种形态必将长期共存互动发展

随着当代科学技术的进步，出版业已打破纸介质图书一统天下的局面，音像出版业、电子出版业和网络出版业等正在蓬勃兴起。多种形态出版物的面世，为读提供了更加丰富的精神食粮，大大提升了人们工作、学习和生活的质量。同时，也为当今出版业提供了更为广阔的发展空间。在经济全球化的今天，如何正确认识出版形态的发展变化，     

当代中国图书馆人最缺什么?

从理论和实践、历史和现实角度，论述了中国图书馆界及图书馆人缺失自由理念的表现。     

现代作家——蒋锡金

蒋锡金，江苏省宜兴人，1915年1月3日出生，现代作家、教授、著名鲁迅研究学者。五卅运动时期，蒋锡金受其父的影响和当时革命济难会李谷和应修人的教导，积极参加学生救亡运动，组织宣传队到邻县农村宣传，参与由“左联”发动的爱国活动。学生时代，蒋锡金曾在《申报&;#183;自由谈》、《人世间》发表诗歌，参与编办《当代诗刊》、《中国新诗》。     

从杨澜与“阳光卫视”的沉浮论当代传媒的“理想主义”与“功利主义”

在近期《中国经济周刊》所登出的“感言2003：中国2003十大经济失意人物”评论中，杨澜的名字赫然在目。这位曾被《福布斯》杂志评为“中国最富有的女性”与她身后的“阳光文化”终于从当年万人仰视的神坛回到了人间。连续三个财年的亏损，已经让“阳光文化”的理想主义旗帜渐渐褪去了颜色，而寄托着杨澜“感情