古典诗词中的“独”者形象

人生难免独处，独处之时或百无聊赖，或黯然神伤，或自得其乐，古典诗词深入细腻地刻画了因人、因时、因事而异的种种独处心理和精神状态，描绘了一个个栩栩如生的“独”形象。     

吴敬平解读马林

1996年6月，马林从二队上到一队，11月份进入吴敬平这个组。用马林的话说，十年了，我从一个小孩到现在所有的成长过程，都在吴指导眼皮子底下，感情比较深。     

让物理课堂形象、生动、有趣

学生反映物理难学,一些基础差的学生更是到了望而生畏的地步。上课经常是“听得模糊,觉得乏味;不是开小差,就是打瞌睡。”这种无趣、乏味,无求知欲望的应付学习,必然收效甚微。要改变学生存在的这种不正常的学习现状,应该从培养他们的学习兴趣入手,使学生在课堂乐于听、思路清;勤动手、敢质疑;有兴趣、爱学习。下面就物理课堂如何加强形象、生动、有趣,谈几点做法。     

厦门市发展体育健身旅游的对策研究

采用文献资料、问卷等研究方法,分析了厦门市体育健身旅游的现状、发展体育健身旅游的功能价值和资源优势.结果表明:研究认为发展体育健身旅游应突出特色,充分发挥厦门旅游资源的整体优势;主体带动,大力培育体育旅游产业新的增长点;多元发展,加快体育旅游特色经济发展的社会化进程;整合品牌,树立鲜明的体育健身旅游城市形象,保证体育健身旅游的可持续发展.     

感悟：词义教学的新策略

著名的语言学家张志公先生指出：“无论阅读还是作文，首要的是字词。”学生在阅读时领会句意，把握文意，概括要点，探究内容，感受意蕴，无不建立在理解词义的基础上。传统的词义教学多为纯理性的方法，其中包括”下定义”、”加注解“、“查字典”等，它们当然有一定的效果，至今也还不失其价值，但这种以词解词、从概念到概念、从抽象到抽象的做法，即使让学生把词义背得滚瓜烂熟，其所蕴涵的形象感、色彩感、分寸感等等，也很难体会得到。言语的学习与心灵的丰富是同步的，如果词义教学能让学生充分感受到词语的形象、意趣、音韵和色彩，就能让词语依附于学生的心理结构，更容易帮助学生形成语感，而“感悟”堪担此任。     

论貂蝉形象的演变

“王允赤心托红粉，致令董吕成矛盾”，整饬的诗行表达了一种历史的庄严感。“善恶书于史事，毁誉流于千载”，董卓倒行逆施的恶行和貂蝉以身取义的正举应同载史册。然而，翻检历史文献，并无貂蝉之人。“董卓之乱”是“黄巾之乱”后的大事变，谨守实录原则的史官，应不会修改这一重大历史细节。     

对经典的解读与校正

当前,全球经济一体化已是大势所趋,世界各国、各地区的文化交流也日益密切。而社会文化研究已经成了各社会人文学科研究的一个重要方面与切入点,文学研究自不例外。然而也有一部分研究者,自觉地与当前流行的社会文化批评方式划清界线,哈罗德·布鲁姆即是一位这样的文学批评家。     

由人到神:陈元光形象变迁的文化解读

在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王…     

让读书成为心灵的自觉

读书，是一件赏心悦目、怡情养性的乐事。德国哲学家尼采就曾把读书形象地喻为“散步在别人的知识与灵魂中”。法国哲学家巴罗深有体会地说：“一个爱读书的人，他必定不会缺少一个忠实的朋友，一个良好的导师．一个可爱的伴侣，一个幽婉的安慰者。”这道出了读书的真谛。