论孔子的法治思想

本认为孔子的法治思想虽不够系统，但对于“德”与“刑”的关系提出了不少自己比较明确的观点。虽然他的法治思想带有相当的守旧性和局限性，但通过加强思想道德教育以减少刑罚、刑罚要适中等思想对于今天推进法治社会的建设仍有一定的借鉴意义。     

论中华武术的传统文化特征

绵延五千多年的中国文化,以其丰富、瑰丽、独具特色辉耀于世,而中国武术又以其绚丽多姿成为我国文化艺术宝库中的一支奇葩。在中国传统文化中孕育并发展起来的中华武术,无处不闪现出传统文化博大精深的内涵。其指导思想、理论基础和练习实践,均受到传统社会     

射的起源及在奴隶社会时期的发展和演变

射自原始社会由于生存的需要产生以后,不断地得以进化,到夏、商、西周和春秋战国时期,又有了长足的进步,而这种进步是伴随着贵族娱乐、礼仪需要、学校教育、军事操练而进一步发展的,并与当时整个社会政治、经济、生活有着密切的联系。这种发展对后人的影响是极其深远的。     

儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托

沐浴品牌是沐浴文化延伸出来的市场经济产物,儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托。我们对儒家沐浴文化建设的建议是,创立儒家沐浴文化的新核心价值体系,为儒家沐浴文化加入时代内涵,构建儒家沐浴文化的开放体系,探索儒家沐浴文化可持续发展的道路,培养偏好儒家沐浴文化的沐浴群体等等。     

失去诚信的课堂

要研究课堂、改进教学就必须进行公开研讨课,但目前有很多的公开课都是一些失去诚信的课,一些作秀的课。下面一堂公开课是摘自浙江省义乌中学学生吴铭发表在《科学24小时》上的作文——今天下午,我们班上了一节怪无聊的语文课。     

诚信——美国社会的通行证

书中写的是陈强父女在美国的经历。他们身在国外,心中惦记着祖国,总想为祖国的发展、和谐和美丽,捡回可作为借鉴和参考的一串串"贝壳",装点在祖国母亲的身上。从美国的政治、社会、教育、文化和许多不身临其境无法真实了解的方方面面,一路走,一路捡,一路思考……本文摘自该书,标题为本刊所加。     

德教双馨 温暖生命

德育是左，课堂是右，如同教师的左右手，播洒生命的种子，随时撒种，随时开花。真正实践着润物无声，育人无痕的教育最高境界。[第一段]     

“编才三长”论

当代编辑从事着与各种思想、知识、信息打交道，并对其进行采集、整理、加工、传播的社会活动，编辑主体的素质关系着传承人类明这一编辑目标的实现状况及实现程度。在当代编辑环境下，必须坚持强调以博学、通识、专能作为编辑主体的追求境界，以编德作为“编才三长”得以充分发挥的条件和保证。     

禅让学说的历史演化及其原因

史学界曾几度争论过禅让有无。本文认为 ,研究这一问题首先应区分禅让事件与禅让学说的界限。禅让事件如前人所论 ,当在父系氏族社会曾发生过。而禅让学说则经过了“禅让天命说”、“禅让贤德说”、“禅让德运说”三个阶段的历史演化。其发展演化的原因在于社会政治形势的变化 ,和其所依据的理论基础的更改。禅让有无的争论源于战国时的禅让矛盾传说 ,此一矛盾传说的产生主要基于上古两文化系统的不同影响