忠恕之道与构建和谐社会

忠恕之道是儒家思想的重要组成部分,具有多方面的丰富内涵。对今天构建和谐社会,实现人与人、个人身心及人与自然的和谐,仍能发挥积极的作用。     

朱熹和谐观的当代价值

朱熹的和谐观,体系庞大精深,涉及人心修养与社会人际交往等诸多问题,具有古今社会之通义,许多观点对当今构建和谐社会很有启迪作用。     

校训与校园文化建设——以西南交通大学为例

大学校训反映着大学的文化特质,是大学精神文化的集中体现.通过对西南交通大学校训产生过程之历史回溯,我们不难发现该校校训实际上是其办学实践的总结、提炼和升华.在新时期继承和弘扬西南交大校训,必须求真才实学、立报国之志、行创新之路、谋和谐之事.     

李大钊的儒家文化情结

李大钊认为,孔子有“实在的孔子”、“历史的孔子”和“世界的孔子”三种存在形态,对不同类型的孔子应区分对待,儒家的修养观和境界观、儒学的主体精神和创新精神仍对现代人有所裨益。这正是李大钊的与众不同和过人之处,它既是偶然的,也是必然的。     

“忠恕”之道在构建世界和平中的作用

儒家“一以贯之”的践行之道即“忠恕”之道,它的思想真谛是“己欲立而立人,己欲达而达人”“己之不欲,勿施与人”。这一践行之道不仅可以处理好个人与个人之间的关系,而且“齐家、治国、平天下”也可以从中引申出来,它是人类的普世伦理,是全球的底线伦理,是全球伦理的重要精神资源,是天下和平、四海无波的根本。若要走向世界和平,就需要在各个国家内部、不同国家之间实行“忠恕”之道,只有这样世界才能赢得真正而持久的和平。     

传称的郭忠恕《辋川图》印刷品露面西安

目前，香港《文汇报》以“‘又一版本’《辋川图》现西安”为题报道了西安收藏者刘志乐先生欲将此“又一版本”的《辋川图》捐赠香港有关部门的新闻。     

浅谈孔子的“仁”及其实现“仁”的途径

“仁”是孔予思想体系的核心。其始终贯穿看来自根源的不断被推广、升华的爱，且具有开放性的特征。是常人难以达到的境界。在这里孔予给世人指出了两条实现“仁”的途径：一条是“忠恕”之道，即由内向外推广爱，使情感升华井最终内化为人的本性；另一条是由外向内、由礼归仁，使理性融入情感并最终亦内化为人的本性。这两条途径互为补充、缺一不可，从某种意义上亦可谓殊途而同归。     

孔子的“忠恕之道”对道德教育的启示

"忠恕之道"是孔子仁学原理中重要的道德内容。"己所不欲,勿施于人"和"己欲立而立人,己欲达而达人"的行仁之方是重要的道德准则和道德律,它所提倡的将心比心、推己及人的思维模式和待人方式,对于我国现代道德教育有着十分积极的意义。     

郭忠恕的狂浪人生--兼论一种文化循环的怪圈

五代宋初的文人郭忠恕，仕途坎坷，命运多舛。他由入仕到归隐，直至专注于绘画，书法及古文字研究的人生经历，展示了他失志佯狂，放浪玩世的个性。面对朝代的更替，他忠于前朝，又违心的立身于新朝，这种难以化解的情结，铸成了他人生的悲剧，也体现了古代文人难以超越的一种文化怪圈。