简论灾难影片《2012》与西方文化的忧患意识和拯救精神

两希文明发展历程的固有特点造就了西方文化的基本内涵,而美国影片《2012》所展示的强烈的忧患意识及其所褒扬的建立在＂爱＂的基础上的拯救精神正是西方文化的核心主题。透过欧美电影了解西方文化,减少因中西文化差异而带来的误解和冲突,促进中西文化深层次的交流和融会贯通,提升我们对自己传统文化的自信,在全球化日益加深的今天,有着重要的现实意义。     

俄罗斯文化中的东正教

朱光潜先生曾经说过：“诗虽不是讨论哲学和宣传宗教的工具，但是它的后面如果没有哲学和宗教，就不易达到深广的境界。诗好比一株花，哲学和宗教好比土壤，土壤不肥沃，根就不能深，花就不能茂。西方诗比中国深广，就因为它有较深广的哲学和宗教在培养它的根干。”其实何止是诗，整个学，整个化，乃至整个民族的精神世界，何尝不是如此。俄罗斯学、俄罗斯化一向以其浓烈的忧患意识、突出的超越精神、独特的道德体系、深广的博爱情怀称且构成其震撼人心的独特魅力，这不能不主要归功于既是其宗教也是其哲学的东正教。     

王蒙：百年历史反思的经典奉献——再论《活动变人形》的思想与艺术

长篇小说《活动变人形》既是王蒙创作道路上一部堪称里程碑式的作品，也是王蒙对民族百年历史深刻反思的经典奉献。作家怀着强烈的忧患意识，对中华五千年传统文明、文化、历史、人性和知识分子问题进行了形象的思考和深刻的反思。作品通过倪吾诚的家庭纠纷和争斗，写出了资本主义与封建家庭的极端腐败和溃灭，资产阶级及其意识形态的软弱性，人民革命的必然性，以及改造中国文化形态的艰巨性。同时也写出了在这种蜕变期里，知识分子及没落地主分子的绝望、扭曲和痛苦。     

邓小平的忧患意识及其启示

邓小平在改革开放的进程中表现出了强烈的忧患意识,并且在应对忧患问题上采取了科学的态度,坚持实事求是的原则。他从历史的角度出发,紧紧把握时代发展的脉搏,体现时代的变化趋势,反映人民群众的愿望,把人民群众的利益放在第一位,注重从国情入手,紧密联系改革开放的实践,力求从宏观、战略的高度来看待我们前进道路上的各种忧患问题。邓小平的忧患意识对邓小平理论的形成发挥了重要的作用。     

论鲁迅的民族忧患意识

忧患意识是中华民族的优秀化传统，与知识分子关系特别密切，本论述鲁迅具有深沉的民族忧患意识及其渊源，表现和深远意义，借以弘扬中华民族优秀传统，促进我国的化建设。     

憩园之旅——吴修纲诗歌创作的审美意识管窥

本从主体审美意识的角度，综合考察了大漠诗人吴修纲诗歌创作中所体现出来的的自由意识、家园意识和忧患意识，同时将三置放于化透视与心理分析的宏阔视野上进行打量，借以追踪和探究了诗人独特的审美世界。     

忧患意识与“三不朽”境界的追求——兼论中国古代士大夫的人格特征

忧患意识是中国古代士大夫的优秀品质,是中华民族的宝贵精神财富.根据中国古代文化的演进节奏,先秦士大夫忧患意识的重点是忧道,强调立德的要求;汉唐宋士大夫忧患意识的重点是忧君,强调立功的要求;明清士大夫忧患意识的重点是忧天下,以立言的形式强调变革的要求.中国古代士大夫的忧患意识及其立德、立功、立言“三不朽”境界的追求,是中国历史发展和文化创新的重要精神驱力.继承和发扬中国古代士大夫的忧患意识,具有重要的现实意义.     

网络参与式党建——信息化时代党的忧患意识提升

全球化、信息化、网络化使中国共产党党建面临新的挑战,代际差异改变了党员的组成结构及其特征,新时期党建工作需要在持之以恒的忧患意识支撑下,应对网络带来的挑战,利用网络工具创新性地构建网络参与式党建模式,为促进党群联系、党员先进性教育,推进党内民主建设提供新平台。     

忧官忧禄的宰相岑文本

《贞观长歌》中塑造的岑文本这个人物,和历史上的岑文本有着不小的距离。真实的岑文本不是一个阴谋家,更不敢置身于皇位继承权的险象环生的纷争之中;而是一个才华横溢的文章高手,一个少见的为官有忧患意识的廉洁干吏。