神龙戏海 董其昌《临怀素草书〈千字文〉》手卷赏析

京博艺术博物馆藏董其昌《临怀素草书〈千字文〉》手卷,绢本,通长15米,内文幅宽0.295米,长12.25米,书写之精妙,尺幅之硕大,皆为现存董其昌草书之翘楚。翁同稣在手卷跋语中慨叹：＂董公此书,正如天女散花,神龙戏海,最后题字又谨严超秀,奇迹也!＂翁同稣为晚清书法大家,宫至协办大学士、户部尚书,对此手卷竟然如此推崇,可见此手卷之神妙。     

简论张旭、怀素草书的不同表现

张旭、怀素均是唐代草书大家,尽管特色相近,风格同类,但又有着较大区别。性情上,张旭至情至性,怀素平和冷静;书法表现上,张旭追求情感的抒发,怀素则排斥感情;张旭追求动感,怀素则追求造象;张旭着眼于意,怀素则着眼于法度。风格上,张旭浑厚凝重,怀素简净爽利;张旭显得颠,怀素显得狂。     

书法——如舞似歌的心灵放飞书法

<正>"书,心画也",这是汉代辞赋家杨雄在其论著《问神》中的一句话。他第一次明确地指出了书法创作同书法家的主观思想感情的关系。显然,他所强调的还是表现"君子"与"小人"的不同的道德品质,个人情感的抒发不占重要地位,但已     

诗书翰墨见琴心——访著名书法家胡秋萍

胡秋萍女士早就被公认是我国现代书坛的领军人物。她一副清雅的淑女形象,其书法则一派大气磅礴酣畅淋漓奇异纵横的气象。她做过记者、还做过老年书画工作。她的书法取法王铎,后又上溯二王、张旭、怀素等,形成了她独特的书法艺术风格。而且她的诗也好,文也精彩。     

远鹤无前侣,孤云寄太虚--也谈怀素自叙帖的临习

怀素是我国唐代著名书法家，怀素所书自叙帖堪称唐代草书中的顶峰，也是我国书法艺术史上的重要作品之一，对后世书法产生了深远的影响。本文通过对当前书坛隆重推出的书法教学光盘中的怀素自叙帖 部分提出一些看法，进而分析草书在诸多书体当中的特质，阐述应对之心临为佳的观点，对“眼摹手追”的临帖方法提出疑议。无疑笔者所提的观点是基于深入理解传统法帖内在精神的基础之上，以独特的视角来重新审视书法教学中容易出现的一些问题，旨在与书法教育工作者讨论学习草书的正确途径。     

怀素《自叙》墨迹是明代文彭摹本吗——书画鉴定记（五）

唐代著名的狂草书法《自叙帖》，是草书大师怀素和尚的代表性作品，也是一件书法史上与王羲之《兰亭序》一样存在着难解的“千古之谜”的书法艺术品。由于《自叙》原作已佚，现存于台北故宫博物院的《自叙》墨迹是清宫旧藏的经宋代苏舜钦补写了前六行草书的古人摹本。     

元末书法家饶介与《床楣楠木帖》

2006年嘉德春拍,有一幅元末明初著名诗人、书法家饶介的册页(一开)受到圈内识家的注意。这幅题为"床楣楠木帖"的册页,尺寸(27.2×36.2厘米)不到一平尺。估价仅10万元的尺牍小品几经争夺最后拍出56万的高价,可见圈内目光如炬者不乏其人。     

高山流水觅知音 琴棋书画冶情操 碧水丹山秀其外 道教文化美其中——2013年7月新邮介绍

7月13日《琴棋书画》琴棋书画指琴瑟、围棋、书法和绘画,均起源于三皇五帝时期(前2607—前2110)。琴、瑟由伏羲发明,梧桐木制成,带有空腔,丝绳为弦,主要区别在于演奏的场合不同。琴初为五弦,后改为七弦,用于正式的音乐会场合,在贵宾面     

食鱼帖

怀素是唐代的，这本身就极具文物价值，同时怀素又是一位有里程碑意义的草书大家，人称“草圣”，这使得《食鱼帖》的艺术价值和收藏价值非常高。     

邮票上的书法(下)

正中国的书法经过历代大家的潜心钻研,上千年演化,一直在不断创新和突破中完善,现在邮票载着它们,让每个字都幻化成纸上飞舞的精灵。行书——娟秀2010年5月发行的《中国古代书法——行书》为全球首套宣纸材质的邮票。此套邮票,以王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食诗帖》为题材,不仅展现了中国古代书法的优雅气质,而且再现了宣纸"纸中之王"的独特魅力。把"国