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141.
进入21世纪以来,我国教学论研究有了长足的发展,然而,问题往往与成绩并存。研究发现这些问题主要表现在概念、观点繁杂,核心知识匮乏;基本理论研究不深入,某些问题重视程度不够;视角中心现象普遍存在;研究重复,整体效率不高;教育理论研究与教育政策关系错位;定性、定量研究比例悬殊等几个方面。推动教学论进一步发展,应在正视问题的基础上,明确教学论学科发展的方向;整合已有研究成果,改变研究的混乱状态;加强对国外理论的研究与甄别;深化教学论基本理论及重大问题的研究。 相似文献
142.
143.
《怀化学院学报》2015,(7)
旅游学界目前很重视方法论研究,旅游论证越来越美丽。针对这一现象,以旅游地理学思维方式,探讨了位于其前的基础理论研究,推测了居于其后的将关注的研究风格,认为旅游研究客观性有所减弱而能动性开始增强,符合地理学的文化转向判断。由基础理论转向方法论,使旅游研究具有了客观与主观相混合的性质,符合旅游多学科特征。进而,本文认为旅游知识将分裂为基础理论与应用研究两部分,彼此相互作用但不会融合,也不会背向行至无关联,两者组成的旅游知识系统将环绕生活系统做运转。最后,文章提出了阶段论观点,虽然与其他阶段论理论有相同之处,但各阶段不存在严格的先后顺序,旅游研究要进入最后一个阶段——哲学探讨,就一定要有可被非旅游领域认可并采纳的知识贡献。 相似文献
144.
马勇军 《课程.教材.教法》2011,(7)
重理论思辨、轻实践研究,研究方法简单粗糙,是当前课程与教学论主流研究范式的两大缺陷。欠缺科学精神、方法意识薄弱、评价机制不健全,是造成当前主流研究范式缺陷的主要原因。基于此,应从六个方面改善课程与教学论主流研究范式:关注对实践问题的微观研究和行动研究;加强方法意识,融入科学精神;建立课程与教学论的方法论体系;转变研究思维方式;改善现有评价体系;加强研究生培养过程中方法意识的培养和方法训练。 相似文献
145.
146.
《黑龙江教育学院学报》2017,(12):142-145
一元宏大社会体系的解构及多元后现代生活世界的到来,是图书馆生存困境的时代根源。只有运用马克思与孔子的多元一体论的思想方法,让图书馆成为"发展着的有机体",才能从根本上解决图书馆的生存发展问题。 相似文献
147.
《濮阳职业技术学院学报》2015,(4):18-23
"苦"观是佛经中极为重要的义理,贯穿在早期佛经的四谛观中,但是佛教传播日久,各派之间义理分歧,各自为是。《成实论》的出现就是因为当时的佛教学者不满于当时各家各派对佛陀教义的纷乱阐释,有心重新组织四谛的义理,显扬佛教的基本教义。而在它的苦观论述中,则是着重从受的角度来说明苦,即苦、乐、不苦不乐三受皆是苦因,乐受是假相,不苦不乐受亦是假相,真实的只有苦受。故,要获得佛经智慧,或者摆脱由三受引起的贪嗔痴等烦恼,需要对诸受作真实的观想,认识到诸受只是苦受,才能趋向泥洹。 相似文献
148.
问题研究是课程论实现学术创新的关键所在。但目前我国的课程论研究中存在着假问题混淆视听,真问题悬而未决;盲目追踪热点问题;问题域边界模糊;问题来源渠道封闭等现象。为此,课程论研究者应提升责任意识、采取科学的精神与方法,对课程问题进行深入的把握与缜密的思考;从跨学科的角度去审视课程问题,以促进课程论研究的长足发展与创新。 相似文献
149.
与当代画坛流行的那些大写意画家相比,孟喜元在人物画上精雕细琢,是一种很不讨巧的做法。我记得苏东坡论画,曾说:"人禽、宫室、器用皆有常形。至于山石竹木、水波烟云虽无常形,而有常理。常形之失,人皆知之;常理之不当,虽晓画者有不知。故凡可以欺世而盗名者,必托于无常形者也。”由此可见,孟喜元在人物画上的功夫是一种笨功夫,也是一种真功夫。 相似文献
150.
黄小平 《小作家选刊(小学)》2011,(11):39-40
二战时期,巴顿将军通过一份来自前线的战事报告了解到,在牺牲的盟军战士中,竟有一半是在跳伞时摔死的。这令他十分恼火,立刻赶到兵工厂。当时负责生产降落伞的是商人考文垂,见到前 相似文献