教育哲学、德育、课程与教学论研究重心的演变——基于《教育研究》(1979—2008)相关文献的分析

通过对《教育研究》1979—2008年1972篇论文的分析,探讨了我国教育哲学、德育和课程与教学论研究重心的演变,发现:不同时期教育研究对三大领域的关注存在显著差别;同一领域下的各类论题,发展态势不一,关注焦点差异巨大;教育观念与时俱进,与我国社会转型方向一致。基于此,展望了我国教育理论研究的发展。     

基于综合职业能力导向的高职课程改革研究

高职教育课程模式改革在社会发展和人的全面发展的推动下,逐渐转向综合职业能力导向的课程模式.理工和财经管理类专业主导高职院校专业的现实,决定了项目课程是实用论课程中能够培养学生综合职业技能的最好课程类型.学生专业能力、方法能力和社会能力等综合职业能力的协调发展,需要建构起由项目课程、认知课程和实践课程所组成的综合课程体系.     

中国现代美学的客观性假象问题

打破古代和谐的审美封闭,以现象化再现拓展人世之美和以抽象化表现深掘人心之美,这是中国现代美学两极扩展的历史基础.为了应对这种发展格局,向现代延滞的古代美学衍化出一种新的理论形态,这种理论以传达艺术教化论的主观意图为宗旨,但却以社会和理性、认识和典型等范畴为主轴,建立起一个与现代美学认知再现论相似的体系,导致文艺创作概念化、公式化的盛行,此即"客观性假象".然而中国美学在抵制这个理论体系的同时,并没有划清它与现代美学认知再现论的历史界限,反而在混同不辨的情况下对审美客观性采取了绝对排斥的态度,形成对客观性假象的误认,导致中国当代审美意识的萎缩和社会生活的消退.中国美学应当反思和揭示客观性假象问题,并以对审美客观性的深入论证为基石,走出古典主义在纯净之美和实利非美之间两极摆动的周期循环.     

永远的才情 永远的李清照

端庄秀美,徘徊吟咏,脸上略带伤感与忧郁——提起宋代才女李清照,我们眼前总会浮现出这样的形象。的确,李清照在我们心中,已经烙下了难以磨灭的印记,她的诗词、她的才情、她的精神、她的坎坷经历,都流淌在文学长河中,直到永远。     

论师范院校小学数学课程与教学论课程建设

小学数学课程与教学论是赤峰学院初等教育学院小学教育专业——数学与科学方向的专业必修课程.其教学效果直接关系到学生毕业后能否适应新时期的小学数学教育教学的要求.因此,作为小学数学课程与教学论的教师,必须随时关注小学数学教育的发展,不断完善小学数学课程与教学论课程建设,在教学内容、方法及手段上不断创新,使小学数学课程与教学论的教学适应新世纪人才培养的需要.     

《唱论》中的声乐技法探析

《唱论》作为我国古代最早出现的一部论述民族声乐艺术的专著,在我国的传统民族声乐发展史中,具有非常深远的意义。《唱论》中所述之歌唱方法,虽然存在着一些不够严谨和不够完善的地方,但也为后世的声乐演唱提供了强有力的理论支持。演唱者应借鉴《唱论》所述之演唱方法,并结合民族声乐演唱方法予以一定程度的创新,才能促进我国民族声乐继续向前发展。     

浅谈沈约“声律论”的价值

被誉为"一代辞宗"的沈约是发明"四声"的重要奠基者,也是将"四声"引入诗歌理论的首创者。常有论者在肯定沈约"声律论"的价值的同时,也认为他把声律规则搞得过于繁琐,反而影响了音韵的自然之美和内容的表达,对文学创作的健康发展不利。笔者试图将其放在"诗论史"的长河中说明:沈约的"声律论"是中国古代文学理论批评发展史上的一个了不起的发明和创造,它以对文学自身审美特征的高度重视体现了中国古代文学本体观念的重要进步,有力地推动了中国古代诗艺水平的进步,对于今天仍有启发意义,他的功绩远远大于他所谓的"过"。     

论杜威的“教育无目的论”——读《民主主义与教育》有感

杜威强调＂教育无目的论＂,即只存在教育过程内部的目的,不存在外部的目的。本文分析了《民主主义与教育》一书中有关教育本质、教育目的的论述,并与我国教育现实相结合,揭示了其教育目的观中蕴含的社会性目的。     

以特色课程推进学校文化内涵建设

学校文化是学校的灵魂。为推进学校内涵建设,我们县教育局大力倡导学校文化建设。国际课程论专家菲利浦.泰勒指出:课程是教育事业的核心,是教育运行的手段。开发校本课程是新一轮基础教育课程改革的重要内容。课程文化是学校文化的重要组成部分。几年来,我们