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141.
“问题儿童”是指成长过程中心理发育上有不良倾向和表现的孩子。其中既有品德上存在严重缺点的儿童,也包括性格发展上有偏畸的孩子,如打斗、骂人、攻击、说谎、偷窃、逃学、惧怕、抑郁、易怒等等。这些问题的存在,严重影响儿童的身心健康。如得不到教师正确的指导和矫正,到了青年时期则可能发生社交无能、社会能力下降、反社会倾向、人格行为障碍,甚至犯罪等等。  相似文献   
142.
从作者公开宣布的创作意图与读者反应的矛盾入手,洋细考察了作者对堂吉诃德的描写,发现从第一部后半部分开始堂吉诃德表现出的某些理智就超出了作者公开的意图,到第二部里这种倾向就更为明显。我们从堂吉诃德的所做所为与作者本人性格遭遇的类似、以及作者构思写作《堂吉诃德》时的特殊处境,推断出作者是把自身的经历遭遇和思想感情注入了形象之中,把自身的悲剧性体验以喜剧式的嘲讽加以表现。而随着作品拉长情节延伸,思想感情则越来越多地透露出来,从而使堂吉诃德性格呈现出异乎异常的复杂矛盾。  相似文献   
143.
读者来信     
在陌生人面前,我总是表现得很拘谨、紧张,从不主动邀人说话,也不敢大声说话;朋友聚会时,我多数是充当一个旁观者的角色;只有在非常熟的人面前,且旁边没人的时候,我才会放开胆子说话。这使我很郁闷,也很痛苦。我曾经想试着去改变,逼自己去说话。每次事前都准备好很多话题,也不时提醒自己一定要鼓起勇气,但是当我站到一个人身边的时候,却又不知道说什么才好,只有等别人先开口,如此下来,还是没有丝毫成效。现在我已经完全不知道该怎么办了,每天就吃饭,上课,上网……浑浑噩噩地过日子。但这不是我要的生活,我从来都没有放弃,也都不敢放弃。很快…  相似文献   
144.
性格是环境的产物,环境因素在一个人的性格形成中起着决定性的作用.在乔治·艾略特的作品<米德尔马契>中,男女主人公理想破灭的过程反映出环境主导性格的关系.  相似文献   
145.
具体分析论述了《柳毅传》中龙女和柳毅形象塑造的特点,李朝威用多种手法刻画人物性格,使其栩栩如生,具有永久的魁力和社会意义。  相似文献   
146.
晚上,我正在备课,突然接到钧源妈妈打来的电话。在电话里,她着急地问:"郑老师,我的孩子怎么了?在家总爱大喊大叫,故意调皮,想教训他,可他却和我捉迷藏,气死我了!" 钧源是一个羞怯、内向的孩子,在班上,年纪偏小,只会闽南方言。入园前,母亲很少带他出去与外人交往,所以刚上幼儿园时,他连向老师问好都会脸红。平  相似文献   
147.
个性和天赋是素质教育的着眼点,家庭教育对学生的个性和天赋的发展起着不容忽视的尊基作用,然而,就目前中国家庭教育的现状而言,家庭教育非但没有起到应用的作用,反而或多或少地制约着孩子的性格和天赋的发展,要改变如此的状况,家庭教育应该给孩子提供一个广阔的可发展空间。  相似文献   
148.
作为我国古典小说特征化艺术形象的典型-诸葛亮形象具有性格结构单纯性、性格稳定性、性格群体性特征。《三国演义》作者通过“略貌取神”的艺术手段塑造了诸葛亮“智、忠”形象,达到了历史真实与艺术真实的高度统一。  相似文献   
149.
如果你有机会带孩子去公园玩,不妨坐在一旁仔细观察。你会发现,每个孩子不只外表不一样,穿着打扮不一样,面对相同情况的行为反应,也有很大的不同:有的孩子跑跑跳跳、爬上爬下动个不停;有的孩子动作斯文,慢条斯理,或是喜欢静静坐在一旁看别人玩;有的孩子不顾大人的叮咛,不断尝试危险的玩法……孩子这种与生俱来,对内在或外在刺激的反应模式,我们称之为“气质”,也可以说是孩子与生俱来的性格特质。在早期教育之中,及早认清孩子的气质可以更好地帮助家长“因材施教”,在今后的养娃路上能够得心应手,让养育孩子更加轻松。  相似文献   
150.
老舍的创作具有极为鲜明的民族化大众化特色。老舍的创作非常注意适应人民群众的欣赏口味和欣赏习惯,注意故事的曲折生动完整和人物形象的塑造,特别是塑造的性格各异的中国市民社会中的人物形象;老舍一生坚持使用充满生活气息的人民大众的通俗生动的口语进行创作,使他的作品具有浓郁的中华民族的情愫和民族特色;致力于通俗的大众文艺创作,力图抹去大众文艺与非大众文艺的界限,使所有的文艺都成为大众的,是老舍创作的民族化大众化的另一个突出的标志。  相似文献   
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