当代男性作家文本中的女性性爱表述与性别无意识

通过对几个较为典型的男性作家文本所展示的性是男人的事、渴望被强奸、受惩罚等女性性形态的分析,揭示了其背后所呈现的男性中心、阳具崇拜、恐女和厌女的男性性别无意识。     

象征与梦:沈从文性爱叙事两题

在沈从文的性爱叙事中,纷纭的性爱意象和多彩的梦境参与了小说文本意境的建构。凭籍象征艺术的成功运用和梦境的精彩抒写,其性爱叙事取得了艺术上的重大胜利。沈从文的性爱小说是生命本质的真实表现,与低级趣味的色情小说廓清了界限。     

郁达夫性爱小说文体构成与"才子佳人"模式

任何新型文学的诞生都离不开对民族传统文学的借鉴.郁达夫性爱小说对古代"才子佳人"小说的创新改造,使其小说不仅在内容上惊世骇俗而且在艺术风格上也独树一帜.     

解读苔蕾丝古怪的性格

苔蕾丝有着复杂深奥的内心世界.通过分析她的心理,就会发现她的表层性格特点是古怪,她的深层性格特点则是孤独.而她之所以有这样的性格,是因为她追求完美的性爱而得不到满足.     

现代性爱与性爱中的女性--也谈新感觉派

新感觉派在中国现代文学史上首次触及并探讨了现代性爱主题,并将它置放于现代文明的宠辱毁誉中,而其性爱中的女性形象的塑造则能让我们把握到刘、施、穆的不同的女性观.     

青年大学生网络成瘾的成因及矫治

网络成瘾行为,已经成为青年大学生日益突出的心理健康问题,使不少青年大学生成为这一病理行为的受害者,特别是网络上流行的一些活动与内容,如网络游戏、网恋、虚拟性爱、浏览黄色网站等,已经在青少年心理发展中造成了严重的精神卫生问题,使许多青年大学生不知不觉成为网络成瘾的受害者.文章拟从网络成瘾的实质与危害、形成原因分析入手,探讨网络成瘾矫治的措施,为矫治青年大学生网络成瘾行为提供一定的理论思考.     

五四性爱叙事小说与性启蒙

五四性叙事小说曾长期被排除在“正统学”之外,其在二,三十年代的盛行的与时代的需要是相应的,与个性解放和“感时伤怀”的时代精神并不背离。     

论张资平的性爱文学思想

张资平的性爱文学思想的基本点是把性爱作为一个独立的审美对象进行赞颂,追求性 爱的审美价值。推动他的小说情节发展的是性爱矛盾冲突,通过女性性欲的解放,批判了在中国传统的 性文化束缚下被扭曲的性价值观,具有反封建的历史意义和性爱审美化的现代意义。     

劳伦斯的性爱观在其小说《查特莱夫人的情人》中的体现

大卫·赫伯特·劳伦斯是现代派作家之一。他的思想虽受过佛洛伊德的影响,但对于性爱的本质和功能,他与佛洛伊德的意见相异。劳伦斯认为,性之真正意义,是美感。性和美是一回事,尤如火和火焰是同一回事。憎恨性,就是憎恨美。想让爱具有生命之美,就必须尊重爱。劳伦斯认为,性爱的功能是快乐,而不是生育。人类的本能是积极的创造。劳伦斯的大部分性爱观点在其小说《查特莱夫人的情人》中均有所体现。     

D·H·劳伦斯小说中的人道主义思想命题

劳伦斯的一生都在为追寻人道主义和自然人性的回归而不懈探索,他的创作对性爱这一问题进行了深入的探讨,并与人类的文明进程相联系。对灵与肉相结合的性道德的肯定,对自然人性的呼唤,对工业文明的批判,对殖民的反对,对文化侵略的不满与担忧,对古老文明的崇拜等,是他创作中的人道主义思想的具体体现。