《装在套子里的人》教学片断——为别里科大写碑文

【导言】 契诃夫的《装在套子里的人》是世界短篇小说中的精品，它反映了沙皇统治下的时代特点，刻画出了别里科夫这个不朽的文学形象。本片断试图从调动学生的兴趣入手，通过为别里科夫写碑文，创造一种比较新颖的分析人物形象的方式。使学生能更立体化地把握别里科夫的个性特征，体会他的悲剧色彩，从而为深入主题奠定基础。     

体验学习解读

王灿明在《全球教育展望》2005年第12期上文说，体验学习的思想最初来自美国著名教育家杜威的“经验学习”，后来哈恩博士针对学生普遍缺乏自信，不懂得对人感恩，缺乏体谅，开发了一整套学生亲身体验挑战、突破和冒险的学习方式，用来提供学生平衡成长的机会与空间。目前，体验学习在世界各地得到了迅猛发展，我国新一轮课程改革也特别强调“体验性目标”的重要性。     

吴敬平解读马林

1996年6月，马林从二队上到一队，11月份进入吴敬平这个组。用马林的话说，十年了，我从一个小孩到现在所有的成长过程，都在吴指导眼皮子底下，感情比较深。     

王国维的悲剧思想及其影响

王国维受叔本华悲观主叉哲学的影响,极力反对传统的"大团圆"结局的模式,积极主张文学的悲剧精神。他认为悲剧的精神实质是:作品必须表现人生的痛苦并示以解脱之精神,或者表现文人翁面对苦难时的抗争精神,即"主人翁之意志"。既主张人的解脱精神,又肯定人的主体精神,这种辩证统一充分体现了王国维诗人兼哲学家的双重气质。王国维的悲剧思想对后人产生了深远的影响。     

双面魔镜：可笑的行为与可敬的追求——堂吉诃德形象试探

诠释了堂吉诃德的艺术形象，指出喜剧因素与悲剧因素同集于堂吉诃德身上，每一种审美效果的产生都须靠对方存在作为条件。     

对经典的解读与校正

当前,全球经济一体化已是大势所趋,世界各国、各地区的文化交流也日益密切。而社会文化研究已经成了各社会人文学科研究的一个重要方面与切入点,文学研究自不例外。然而也有一部分研究者,自觉地与当前流行的社会文化批评方式划清界线,哈罗德·布鲁姆即是一位这样的文学批评家。     

由人到神:陈元光形象变迁的文化解读

在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王…     

新书推荐

《初三物理升学应试综合复习模拟试题》；《中考物理解题方法与：STS题解读》。     

老虎和老鼠

文字传媒包括图书、期刊和报纸.目前不少文字传媒的日子不好过.其中重要的原因是没有选准自己特定的媒体定位.媒体定位的选择与生态位现象有着千丝万缕的联系,因而要想选准媒体定位,很有必要解读和探讨生态位现象.生态位现象是俄罗斯生物学家格乌司首先发现的.