亲子对话共成长

观察和反思当前的亲子活动,在亲子对话方面还存在一些有待改善的情况:一是活动中家长单向性参与,亲子对话少,无法体现亲子活动的特质;二是亲子间虽有对话,但因家长不能科学解读孩子的发展,或缺乏有效的对话策略,导致亲子对话不和谐,对话质量不高。在活动中可通过细化教育目标、了解幼儿现状、活化教养方式、提升家庭素养等四大主要策略,着力提高亲子教师对     

新写实小说悖论原因探寻

新写实小说给广大读者展示了大量的生存苦难,这种苦难的集中化叙述方式客观上为悲剧精神的高扬创造了一定条件,但实际上却没能让人感受到具有冲击性的悲剧力量。苦难叙述的集中与悲剧精神的消解这一悖论的形成与新写实文本过分关注世俗生活、善用反讽手法,与新写实作家“匿名启蒙者”的写作姿态和牢骚满腹的怨恨意识,与读者的接受都有一定的关系。     

数学课堂:创建与学生思维契合的教学序

所谓教学序,是指课堂教学所使用的教学程序。数学课堂教学要创建与学生思维契合的教学序,自然要对教师提出更高要求。首先要求教师能够对教材文本进行科学解读,精心设计教学环节。其次要求教师对学生学习进行科学引导,有效衔接文本,为学生提供学习便利。再就是优化课堂教学环节,提升课堂教学有效性。数学课堂教学虽然有一定模式要求,但学生认知差异性很大,统一教学模式并非科学选择。教师只有针对班级学生思维现实,启用与学     

莫道不消魂——《唐诗宋词》评讲解读

唐诗宋词是我国古典文学中的瑰宝,也是现行高考模式下的重点考察内容。然而,这一部分考察内容对学生来说,却觉得很困难。一方面不能理解诗词的字面内容,另一方面难以把握作者在字里行间流露出来的情感和抱负,更不用提理解基础上的情感解读和手法赏析了。日常教学中如何引导学生读懂诗词,领会情感就显得十分必要。作者从诗词内容各个方面进行评析,并加以佐证,相信对语文教学会有一定的现实意义。     

置换语言,解读文本

语文教学以语言、文字为主,语言教学中往往出现无法把握语言文字特点的问题,解读过程趋于公式化、表面化,无法深刻挖掘。语文课学习常常偏离方向,再则由于学生年龄阅历的不同,文本解读常缺少创新性,而语言置换可较大限度地调动学生学习积极性、主动性。     

解读文本,看吴均柳宗元苏轼的情感归属——我的教学心得

通过对作者作品的解读,作者看到他们相似的经历不一样的情怀。《与朱元思书》吴均放下官场,融进自然;《小石潭记》见到这样的柳宗元:牵挂着官场,融不进自然;《记承天寺夜游》呈现这样苏轼:放不下官场,走不进自然。     

陶行知幼儿教育思想解读及其现实启示

幼儿教育是人生教育的基础,也是国家民族未来发展的关键。陶行知特别强调幼儿教育的重要性,提出了幼儿教育的五项教育目标,即培养幼儿有健康的体魄、劳动的身手、科学的头脑、艺术的兴趣与自治的精神。本文分别就陶行知的五项幼儿教育目标的内涵进行分析,以了解陶行知对于幼儿教育所怀抱的教育理想,并结合幼儿教育工作实践经验,提出对当前幼儿教育的思考与建议。     

造境 达意 游心——《荷塘月色》抒情艺术的诗学解读

运用诗学理论的相应原理解读散文,无疑能使我们深入领会文本的审美意义,达成对文本的整体审美观照,是散文鉴赏的重要视角。用中国传统诗论中的"境"这一审美范畴对《荷塘月色》予以解读就是一个典型例子。《荷塘月色》抒情艺术的成功,就在于作者精妙地创造出了美之物境、乐之事境、真之情景与浑然之意境,达成了美、愉悦、自由,亦即造境、达意、游心的内在统一。     

非连续性文本:在对比中解读——以《图片两组》为例

非连续性文本的解读,一直是教学中的难题.在教学苏教版高中语文必修二中的《图片两组》时,尝试着将新旧教材进行对比、图片的主题和背景进行对比、图片分类组合后进行对比,引导学生把握内涵、探寻细节、挖掘主题,并帮助其掌握一种解读图片的有效方法.     

《枕头人》与《阿甘正传》中的悲剧原型比较

以弗莱的原型批评理论来比较《枕头人》与《阿甘正传》里的悲剧原型。《枕头人》中的卡图兰和《阿甘正传》中的珍妮有着相似的悲剧,都能在希腊悲剧神话中找到原型。卡图兰和珍妮有着相似的命运悲剧以及童年创伤的悲剧。