体制的桎梏 生活的悲哀——评刘震云的《一地鸡毛》

刘震云的《一地鸡毛》没有宏伟的题材，没有曲折的情节，更没有华丽的词藻，它向读者展示的就是一个家庭的生活，这种生活平庸、琐碎，甚至还有些许卑微。而正是这样一种生活让我们真切地感受到了人生，感受到了社会体制。     

“80后”，三十而立还是三十难立？

进入2010年,1980年出生的“80后”冲进30岁。在这个时候,近六成年满30岁的“80后”悲哀地发现：自己“三十难立”——薪酬不高,工作不满,存款空空,无房无车……     

鲁迅之争——周海婴：“鲁迅”不能随便用

在鲁迅诞辰120周年之时，怎样反思鲁迅先生是一个迫切的话题。围绕鲁迅展开的无休无止的论争，是鲁迅的宿命，也是鲁迅研究的宿命。如今精神上缺乏某种支撑的中国人。除了像鲁迅一样用坚韧和冷硬面对世界的阴暗，还应该有另一种抵御世界黑暗的方式。长期以来，对鲁迅的纪念丝毫没有停止。但每一次的纪念对先生都是一种神化。学认为．其中还夹着不少门户之争。如果老把鲁迅当成圣人，认为20世纪中国只有一个鲁迅。就会影响中国化势力的发展，这是一种悲哀。     

伟大与悲哀——《丰乳肥臀》母亲形象及成因浅析

莫言的《丰乳肥臀》向我们展现了一个普通女人的不寻常际遇,一个悲哀中孕育出来的伟大母亲,以及这位伟大母亲生命中的悲哀。圣洁的母爱是美好的,畸变的母爱也与善恶、美丑无关,畸形、变态后的母亲,依然是人,依然是人世无数无痛无泪的并不崇高的悲剧中的一幕。     

微博妙语

1．人生最悲哀的：并不是昨天失去的太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。2．人生最愚蠢的：并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又摔了进去。3．人生最寂寞的：并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。4．人生最卑鄙的：并不是点燃了一根导火索,而是看到爆炸后的效果。5．人生最肮脏的：并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。6．人生最痛苦的：并不是没有得到所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。7．人生最幸福的：并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。8．人生最快乐的：并不是别人给你带来快乐,而是你给别人带来快乐。9．人生最富有的：并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。     

悲哀的学区房

某区每户地址五年内只享有一次同校对口的入学机会：某区严管使用权房入学。最严入学新政发布后,市场表现怎样？有人欢喜有人忧．甚至还有人浑水摸鱼：君不见．一些中介甚至现在还在高价叫卖使用权学区房,号称能上好学校．这不明摆着欺负一些父母不了解情况吗？     

博导诱奸女学生，悲哀了谁？

近几年来有关高校导师的性丑闻层出不穷,在厦大这样一个具有公信力的大学．导师群体令人尊敬的教育环境中,发生性骚扰的事件,真是令人恶心至极。作为一名大学博导,但他们却用手里仅有的一点权力,谋求个人私利,在各大高校都盛行教授“潜规则”女学生的当下,这种美誉已经不复存在。这是中国教育界的耻辱,更是大学和大学教师群体的悲哀。     

浅析拉斯普京《下葬》中巴舒达的悲哀

瓦·格·拉斯普京是俄罗斯当代著名作家,其二十世纪九十年代的一批短篇小说新作不仅展现了作者对俄罗斯农村的眷恋,而且更突出了对社会制度变化的思考。本文主要以短篇小说《下葬》为研究对象,通过分析女主人公巴舒达的悲惨境遇,探究拉斯普京对于社会制度变迁的担忧与批判。     

从苏曼殊文化边际性看《断鸿零雁记》悲哀美

苏曼殊的小说《断鸿零雁记》,兼具中国传统文化意识和西方的悲剧审美倾向,体现出一种中西杂糅、新旧交替的新特征。文章主要从圆融曲折的情节与人生无奈之苦、美好事物的陨落与凄婉的结局以及凄凉的环境与悲情的人生三方面着手来分析其悲哀美。     

猴子的悲哀

杂技团的老板养了一只猴子。经过训练,猴子成了演出明星,会表演很多节目。比如,与人对弈下棋,替人吹拉伴奏。有些日常琐事甚至比人干得还要好。系领带,老板花了一分钟还没系好,猴子半分钟就系好了,所以猴子有时会笑老板笨手笨脚的。