历史语境下的黄昏情结与沉积意识——从卞之琳《距离的组织》谈起

卞之琳是现代文学史上一位别具一格的诗人.从30年代中期开始,诗意进入明显的成熟之境,创作了以<距离的组织>为代表的"主智型"一类的诗.此处只简单从诗人对我国诗词传统的沿袭角度入手,进行简约的勾勒与阐发,特别是诗人生成的沉积意识和具有的黄昏情结,来作出一定的说明.     

西方哲学研究“言必称希腊”的宗教情结与神学语义

西方哲学同源于古希腊哲学,这种同源性成就了西方哲学思维特质的薪火相传与一脉相承,无怪乎后来历代哲人每每而情不自禁地要“言必称希腊”。之所以会产生这种素朴的“家园意识”,除古希腊哲学体现了当时思想的最高水平与最高成就外,更重要是还在于它提出并论证的世界观的神学语义,为此后西方哲学的发展确立了基本信念与发展路向,以至于作为文化轴心能为一切知识体系奠基。即使是它所暴露出来的各种困惑也成为一个永恒无解的哲学难题,紧紧吸引着历代哲人不断变换思路与方式对之进行无穷无尽的诉求与追问。在西方哲学陷入危机而功亏一篑的关键之时,也正是西方哲人借助上帝之名而“言必称希腊”之日。藉于此,也凸显了古希腊哲学中的那种充满了荒谬怪诞的宗教情结与无可奈何的悲凉意味。     

高中语文阅读教学偶得

文如其人是不假的,但一两篇文章,只能反映一个人的一两个侧面,当不得真的,要想读懂这个人的心态,这个人的表象,是要看他几万字或十几万字的文集的,这一点,学生做不到,教师是要日积月累来做的。学生要一捧水,我们要做长流的清溪,不学无源,常学常新。好在高中语文就那么几篇课文,涉及到的作家也就那么几个,常在语文一岗,有的是时空,比的是耐力,沉潜下来,必有所成的。一、目击其物,以心击之打开一篇课文,除了看题,就是看图了,看     

娄东视角下的江南社会——论《研堂见闻杂记》的遗民情结

《研堂见闻杂记》是清初一部颇具史料性质的杂记。它以娄东人的视角向我们展示了明末清初时期江南社会之百态,包括由娄东抗清到江南抗清、由娄东人物到江南人物、由娄东科弊到江南狱案。在这些种种故事与人物的描写中,我们既可以感受到易代的历史巨变对江南士人的冲击,又可以感受到作者的亡国之痛与故国之思的遗民情结。     

过剩的讽刺--重读毛姆的《午餐》

《午餐》是英国小说家毛姆的经典短篇小说,作品具有极强的讽刺性,其讽刺手法贯穿文本结构与深层文化层面,可谓“过剩的讽刺”。通过对《午餐》中的人物对话和情节进行分析,指出文本在重复、对立这两种形式上所呈现出的讽刺意味。而对于本文的两个主要人物———中年妇女和青年作家,尝试从毛姆反妇女倾向和其绅士情怀的角度,对作品中的人物所展现的过剩的讽刺意味做出阐释。     

从《玄海滩》看韩国诗人林和的爱国主义情怀

林和20世纪30年代朝鲜现代文学史上,最具有代表性的诗人,作家及文学评论家之一,著名的电影演员,主演过《幽灵》等作品。1938年,林和发表的诗集《玄海滩》是韩国现代文学史上抗日诗集之一,在文学界得到了极大反响。诗人以"玄海滩情结"为主线,抒发诗人对国家未来之忧,对民族振兴之忧,对同胞们的无限寄予,充分显示出他的爱国主义情怀。     

传统与经世:梁鼎芬与丰湖书院

丰湖书院是晚近岭南名儒梁鼎芬书院掌教生涯的开始,也是他毕生从事藏书事业的起点.由于梁鼎芬孜孜不倦的努力和广东学林的支持,丰湖书藏以比较完备的图书制度、丰富的文集和地方志、开放式借阅以及公众式管理模式在广东书院中独树一帜.丰湖书藏不仅对惠州地方文风的形成有重要的影响,而且也成为研究近代中国图书馆史的重要文化参考.     

当代艺术设计的民族性研究

<正>绪言上下五千年的民族文化,是古人留给我们的艺术瑰宝,更是其他文化所不可取代的一种文明的体现。作为一种特殊的文化现象,可以说艺术设计能够带领我们走向对美的探究,然而当代艺术设计的发展离不开对于民族性的探究,这不仅标志着人们对于物质水平的提高与科技发展水平的肯定,还代表着人们对社会文化精神发展、个性发展的殷切希望。由此可见,只有汲取民族文化,才能展现艺术设计的文化魅力,为艺术设计开展一片新天地。     

《陆犯焉识》中新移民文学的回归情结

随着海外文学的蓬勃发展,新移民文学对中国现当代文学有着非常重要的影响。本文结合旅美作家严歌苓女士的作品《陆犯焉识》,从多角度分析人物内心变化,重点探讨新移民文学中的典型回归情结。     

中国古代“悲秋”诗词主题探究

自古以来文人墨客对"秋"有着独特的情结,他们大多从秋天的衰颓、零落、凄冷中看到季节更替、时光易逝,体会到时不我待的悲剧性人生,通过对秋景的描写,来表达自己深沉哀怨的心理体验,后人概括为"悲秋"情结。文人的"悲秋"情结随着中华两千年文明的发展得以延续,这种"悲秋"文化最终成为中国古代文人共同的文化情结。诗言志,词传情。"悲秋"是中国古典诗歌经久不衰的主题。