以陈染和林白为例看边缘叙事中的姐妹情谊

二十世纪九十年代,女性文学以深刻的自觉,以倾覆男权话语的书写策略,以前所未有的主体意识和女性视角审视着女性的现实存在,迎来了她在规模和深度上的颠峰时期。这一时期的女性写作在男性话语体系中进行着决绝而艰难的突围,否定男性秩序中既定的角色框定,把自我从男性依附、母性神话中剥离开来,     

以陈染和林白为例看边缘叙事中的姐妹情谊

二十世纪九十年代,女性文学以深刻的自觉,以倾覆男权话语的书写策略,以前所未有的主体意识和女性视角审视着女性的现实存在,迎来了她在规模和深度上的颠峰时期。这一时期的女性写作在男性话语体系中进行着决绝而艰难的突围,否定男性秩序中既定的角色框定,把自我从男性依附、母性神话中剥离开来,把自我救赎的书写投向了一贯被     

闲话家常中的浓厚情谊——读杨绛的《我们仨》

乍看《我们仨》这名字觉得很平常。的确,比起那些文采斐然的书名,“我们仨”实在是很不起眼的。寒假的日子有些乏味,在茶余饭后偶尔翻阅了这本书,一下子被打动了,看完一遍,仍觉意犹未尽。几遍下来,更感其闲话家常中的浓厚情谊,怎么读都不过瘾。     

书信,架起一座师生情谊桥

几个男孩子因为打架被"请"到了办公室.又是小张带的头,因为看不惯小李"拽得很",便伙同同学"收拾他".我特别生气,大声吼道:"小张,你到学校究竟是干啥子的?看看你的样子,我也见不惯呀!也揍你一顿吗?你是想让我对你彻底失望,对不对?"小张一听,根本不买账,嘟哝了一句:"失望就失望.     

李大钊与刘静君的师生情

刘静君是李大钊的女弟子,追随李大钊革命一生;刘导生在姑母刘静君的教导下成为坚定的革命战士。在李大钊牺牲后,姑侄二人为李大钊子女生活和成长、保存革命文物资料尽心尽力,很是令人感佩。现将相关资料略加整理,或可作为对该书的一点补充。     

迷离的女性乌托邦——现当代女作家作品中的姐妹情谊初探

近代以来，在个性解放启蒙思潮的影响下，中国女性逐渐走出封建家庭的高墙，走进学校，走上社会进行自由的社交，这使女性之间的姐妹情谊（分享丰富的内心生活，对男权意识的反抗，互相提供和接受物质支持与精神援助等）得以以独立、健康的面目出现了，中国当代的女作家们以细腻敏感的触角捕捉到了这种姐妹情谊的存在，在作品中传达了被男性作家所忽略的女性生存的一种真实，也表现了她们对女性合理生存状况、女性自我思考的不断深入。     

李根源与他的恩师赵端礼

在李根源的成长历程中,恩师赵端礼的教诲、为人深深地影响着他.尤其是赵端礼先生"立志、敦品、谨行、习苦、高名节、不欺、博学"七条座右铭,为李根源日后的成功起了根本作用.李根源对赵端礼情真意笃,面对恩师,一生景仰.     

论艾丽斯·沃克《紫颜色》中的妇女主义

著名当代美国黑人女作家艾丽斯.沃克的长篇书信体小说《紫颜色》已成为当代西方女性主义文学经典。从黑人女性主义的立场出发探讨沃克在《紫颜色》中的黑人妇女主义思想,即黑人妇女以女性内部的姐妹情谊为精神内核,以写信、缝纫、唱布鲁斯民歌等创造力活动为物质保障,以建立一种全新的,超越权力之争的,男女和谐的两性关系为目标,最终实现性别压迫和种族压迫下的自我生存和解放。     

网住最真的情谊——感知E·B·怀特的《夏洛的网》

《夏洛的网》是一个简单纯朴的童话故事,它没有安徒生童话里淡淡的忧郁和无奈,也没有格林童话里绚丽的传奇,更没有《哈利·波特》里神奇的魔法。有的只是一只先天不足的小猪和一只乏善可陈的蜘蛛,故事背景也不是美丽的大森林。而在毫无诗意的农场猪圈。