浅谈谭嗣同的人格魅力

在中国近代史上伟大的爱国救亡运动———戊戌变法中 ,谭嗣同是最富有人格魅力的英雄人物 ,他的杰出思想和果敢行动是中华民族脊梁挺直的体现 ,他以其光芒四射的人格魅力而血曜汗青。     

关于晚清政治体制近代化历程的思考

19世纪60年代初的总理衙门之设，90年代末戊戌变法期间的政治体制改革。20世纪初清末“新政”中的政治体制改革是晚清历史上三次重大的政治体制改革。这三次政治体制改革尽管崎岖而艰难，但都不同程度地推进了晚清政治体制的近代化；革命与改良是研究晚清历史必然要遇到的一个问题，认为革命可以解决一切社会问题的观点是不客观的。否定改良在历史上的可行性、合理性同样不是实事求是的态度；晚清三次政治体制改革昭示我们：改革的领导人物、领导集团的主导意识、能力、素质及在改革中的具体措施、方法、手段、策略等决定着改革的成败；民族的涉外文化心理，直接影响着改革的进程和面貌；正确处理改革、发展与稳定的关系在改革中尤为重要；政府的信誉度、号召力和统治权威既是改革的前提又关系着改革措施的贯彻、落实和执行。     

1905年9月2日清 廷废除科举制

1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，成趋实学。19世纪80年代后，随着西学的传播和洋务运动的发展，科举制度发生改变。清政府应康有为等建议，废八股改试策论，以时务策命题，严禁凭楷法优劣定高下。戊戌变法失败后，慈禧下令所有考试悉照旧制。     

读皮锡瑞《经学历史》

晚清时期,湖湘人才辈出,湘学成一时风尚。皮锡瑞就是其中今文经学的杰出代表。皮锡瑞(1850——1908年),湖南善化人,力主通经致用,曾积极参加戊戌变法和清末兴办新学,是晚清湖南改革运动中一位重要的宣传家、教育家和经学家。     

"自上而下"的变法道路与戊戌变法的成败

戊戌变法是中国近代吏上一次资本主义性质的改革运动,这就决定了戊戌变法必然是“自上而下”的行进向度,“自上而下”与变法是形式与内容的统一,否定“自上而下”就等于否定变法本身。变法、改革与革命都是推动历史发展的基本形式,不能以成败论其道路的合理性,戊戌变法的失败与“自上而下”没有必然的因果关系,其失败的根本原因在于它是一次不成熟的改革运动。     

知识分子对中国近代社会的思想启蒙——以严复与《国闻报》为例

严复于1897年10月26日创办了《国闻报》和《国文汇编》,并开始翻译《天演论》,在《国闻报》上连续发表,引起了强烈的社会关注.严复是中国近代第一个系统介绍西学、提倡用资产阶级思想与文化挽救中国的资产阶级启蒙思想家,当时的《国阐报》贯穿着严复的思想和追求,从中可以看出中国近代知识分子对近代社会的思想启蒙.     

试论梁启超与袁世凯的关系

梁启超与袁世凯是中国近代史上两个非常重要的历史人物,梁袁关系的变化与中国近代重大事件相联系,在戊戌变法时期、民国初年、护国运动时期他们之间关系密切、交往频繁,时而言和,时而结怨,变化异常,对中国政局产生了重大的影响。梁袁关系的变化反映了梁启超宪政思想和袁世凯帝制思想的冲突和斗争,也反映了中国近代历史进程的曲折与复杂。     

改良还是革命──对戊戌变法性质的一点探讨

本文从运动的主体、运动主体对现存制度的态度以及运动的方式、途径三个角度对戊戌变法运动的性质予以考察,提出了戊戌变法运动是一次社会学命而非社会改良的观点。     

概念解读岂能蜻蜓点水

教学案情：《戊戌变法的背景》是江苏省南通市通州区的一堂高中历史公开课,也是高中《历史》人教版选修一《戊戌变法》的第1课,课文从民族危机的加深、民族资本主义的初步发展两个方面介绍了戊戌变法的背景。在这堂公开课教学过程中有下面一个片段：师：《马关条约》反映了帝国主义怎样的侵略要求？