霍尔驭浪之旅的中国呈现——读《斯图亚特·霍尔文集》

斯图亚特·霍尔是伯明翰学派的奠基者和真正的“文化研究之父”,其一生贯穿了20世纪50年代以后英国左派学术思想的发展全程,在不同的时期有不同的学术思想主题,且这些主题之间差异巨大,过渡转换突兀,非一般思想家的线性发展逻辑可度之。当我读到这本《斯图亚特·霍尔文集》时,我确信,这就是我心目中的霍尔文集,因为它把霍尔非同寻常的驭浪前行的学术思想人生完整地呈现出来了。     

向海而兴：唐代扬州“海城”形象的诗意呈现

扬州在历史上因近海而被称为“海城”,唐人诗歌记载、印证、呈现了“海城”扬州历史境象、海天气象、盛世印象,从中可见扬州自古以来作为运河名城、经济重镇、开放港口的兴盛脉络、时代风貌、城市能级及其生成机理。     

20世纪前半期中国文化形态学派的文化再建理论

中国化形态学派的化再建理论,过去一直重视不够。建设有中国特色的社会主义理论是一项系统的工程,化建设是其中一项重要的内容。重新审视化形态学派的化再建理论,不论从总结学术成果,还是从现代化建设的角度来说,都是有益的和必要的。     

颜元思想学术研讨会综述

颜元思想学术研讨会暨河北省中国优秀传统文化传播教育基地授牌仪式在博野县举行,本次学术研讨会以"颜元思想与社会主义核心价值观"为主题,就颜元实学思想的成因、教育思想的内涵特征、颜元思想的传播路径、现实价值等内容进行了深入研讨,客观评价了颜元的思想,提出了若干建设性意见,对推动颜元思想的研究具有重要意义.     

论新制度学派企业理论方法论的局限性

以新制度学派为代表的新自由主义企业理论方法论存在三方面的根本缺陷:以个人主义方法论作为企业理论研究的基础;把"新经济人"假设作为研究出发点;采用静态比较的方法,把企业问题仅仅置于交换领域中研究.因此,新自由主义企业理论方法论从根本上看是不科学的.     

如何激发新建博物馆的可持续生命力——来自扬州中国大运河博物馆的实践探索

我国众多国有博物馆尤其是新建博物馆,正处于机遇与挑战并存的时期。如何激发新建博物馆的生命力,实现可持续发展,是当前迫切需要解决的重要问题。新建博物馆可以通过构建展览体系与藏品体系、优化开放服务以及打造品牌形象,迅速提升品牌价值,并以此为依托,激发自身的可持续生命力,获得公众的认可与喜爱。2021年建成开放的扬州中国大运河博物馆作为新建博物馆代表之一,开拓了独特的品牌建设创新路径,后续将进一步完善学术机构、合作平台,强化人才培养、创新思维,不断探索新建博物馆可持续发展的有效经验做法。     

李渔养生思想与杨朱哲学

李渔养生学说与杨朱学派养生思想在一些基本原则上具有相似性。李渔对古代养生思想作了大幅度的扬弃与整合,形成了一个以道家化的杨朱学派的养生思想为主、杂取儒道养生合理成分和后世养生精华的驳杂的混合体。     

辛亥革命前刘师培的学术研究

刘师培(1884—1919),字申叔,又名光汉,别号左,江苏仪征人。仪征刘氏乃晚清有名的经学世家,在晚清学界的影响较大,以三世相续共注一部《春秋左氏传》而著称于当世。刘师培的学术研究一方面绍承家学余绪,继承扬州先辈诸儒治学的方法,另一方面又大量吸收西方哲学与社会思想,对中     

清代扬州的饮食风气

扬州饮食,古已有名。扬州饭店酒肆,名菜名点,驰名中外。清代,上自帝王,下至百姓,对扬州饮食精巧、味道鲜美无不称道。凡到过扬州的客人都为扬州饮食的神奇魅力所吸引。乾隆皇帝曾经多次巡视江南。他有一次南巡至扬州时,御膳房进呈一道油煎豆腐菠菜,乾隆皇帝品尝后赞称“费省而可口,无逾此者”。回京后,乾隆皇帝常言“吾每饭不忘扬州矣”（汤殿三《国朝遗事纪闻》）。这道普通的油煎豆腐菠菜令乾隆帝赞叹有加,足见扬州饮食魅力。     

现代档案学派的灵魂人物——谢伦伯格

谢伦伯格(Theodore Roosevelt Schellenberg 1903～1970),美国杰出的档案学者和档案工作者,世界现代档案学史上最具影响力的学者之一.