又想扬州

前天,收到先生的师妹从扬州大学寄来的信,说是博士论文已顺利通过答辩,四个月大的小宝宝也开始咿咿呀呀学说话了。惘然之间,我想起了过去的事,想起了扬州。三年前的秋天,在扬州大学攻读博士的先生把我和重症脑瘫的女儿从湖南接到扬州以便照顾,同时也希望通过换一个环境来变更一下我当时不堪的生活和精神状态,乘火车辗转南京到了扬州。记得,那天到达扬州时已是下午时分,初始印象中扬州的柳树很多,城里的小河水腥味儿重,当天晚上吃到的扬州家常菜甜味有余却辣味不足。先生学业很忙,平时陪伴我和女儿的时间不多,但也许是新到一处的缘故吧,那时…     

年鉴学派对传统史学的突破

20世纪初,西方社会的剧烈震荡,对史学研究产生了极大的冲击。在冲击之下,传统史学衰落下去,法国年鉴学派应运而生。年鉴派第一代代表马克·布洛赫和吕西安·弗费尔通过一系列优秀的历史学著作,建立了年鉴学派的史观和方法论,在历史研究的本体论、认识论和方法论上全面超越了传统史学,丰富了历史学的理论和方法,对20世纪世界历史产生了深远影响。     

经世学派概说

经世学派试图通过提倡“经世之学”来挽救中国封建社会的末世或寻找社会发展的新的出路。他们揭露黑暗、评击时政、批判君主专制制度、关心国计民生，要求改革。相对当时清朝官方提倡的“宋学”和“汉学”，具有明显的积极意义和进步意义。特别是鸦片战争后，他们立足现实，开眼看世界，提出了“师夷之长技以制夷”的思想主张，开近代学术之风气，对后来的洋务思潮和资产阶级改良思潮的产生和发展都起到了发轫和启迪作用。     

玄学名士重"自然"的理论依据

魏晋“自然”精神是中国思想文化史上最亮丽的一颗流星，是魏晋玄学家们集体智慧的结晶。魏晋玄学士重“自然”的理论依据主要表现为两个方面：一是尊重个体生命本色的“人性自然”论；二是对情欲的探讨及肯定。     

开创语文教育研究的浙江学派

王荣生博士在他的《语科课程论基础》里，呼吁语教育研究的学派发展。我以为，以一定的历史继承关系为线索，以相同的社会化和教育条件为前提，以一定范围内已经形成的某些相关性为基础，以共同的目标为动力，形成以地域为标志的语教育研究学派，是有必要和可能的。从这个认识出发，我提议，开创语教育研究的浙江学派。[第一段]     

"超级女声"--大众文化的经典文本

本刊自上期推出“《超级女声》现象研究”栏目以来,得到学界与业界的广泛关注与重视,本刊陆续收到不少对“超女”现象进行研究的文章。为继续推进对这一现象的研究和探讨,感谢众多读者对本刊的支持和厚爱,现再刊出一组文章,从《超级女声》所体现的时代性、经典文本分析、成功要素的心理学解读等方面进一步进行研究。欢迎广大读者继续投稿,积极推进对《超级女声》现象的探讨。     

江苏省扬州中学

江苏省扬州中学发端于1902年创立的仪董学堂，是一所有百年办学的历史的名校。学校连续四次被江苏省人民政府命名为省级文明单位。连续三届被评为江苏省模范学校，是江苏省首批通过国家示范高中省级评估的学校，江苏省“四星级”高中。     

《尸子》的社会政治思想及其学派属性

从名实论、尚贤论、去私论三个方面分析《尸子》的社会政治思想，从治学方法、思维方式、思想体系三个方面分析《尸子》一书的学派属性，可知《尸子》应属于战国时期楚国黄老学派的一部重要著作。     

《淮南子》中的宇宙起源思想

本文在评论《淮南子》中可以看作总论的一段文字的基础上,从宇宙起源、物质演化两方面对《淮南子》宇宙起源思想作了剖析:引用《淮南子·傲真训》的文字对“总论”提到的几个宇宙演化图景进行倒叙式解释,井得出一个《淮南子》宇宙演化次序的示意图;仍然引用《傲真训》文字对“总论”提到的物质起源猜想进行解释,并与近现代物理学成就加以对照。文章最后从三方面对比研究了《淮南子》与西方宇宙观念的高下。     

王星拱的科学方法论特色

王星拱对科学方法论素有爱好和研究,他出版了中国第一本科学方法论的专著。本文主要论析他的科学方法论的几个颇具特色的方面:科学方法及其功能和特点,经验和假定方法,归纳和演绎方法,综合和推较方法,权量、分类和例外之应付。