大学发展的伦理精神与现代大学制度的伦理建构

大学有着与其他社会组织机构不同特性,大学有其相对独立的学术性和文化性定位。大学伦理精神是大学的灵魂所在,大学发展应具有自由、独立、包容、创新和以人为本的伦理精神,这些伦理精神成为现代大学制度的内在的有力的精神支撑。而大学制度对大学伦理精神提供制度保障,大学发展的伦理精神与大学制度共同推进大学发展。大学发展的伦理精神的培育,对当前的现代大学制度建构具有重要意义。     

《红高粱家族》英译伦理评析

依凭对"高密东北乡"的独特叙事,莫言不仅获得了国内文坛主流作家的崇高地位,也赢得了国际文坛重要作家的充分认同。在葛浩文已译介的20多位中国现当代作家的近50部作品中,莫言的小说翻译最多。《红高粱家族》是莫言的标识性小说,其英文版充分表征了葛浩文以"直译式意译"或"异化式归化"为原则的翻译伦理。     

试论全媒体时代大学生性行为社会化评价体系的构建

大学生性行为观念受各种社会因素和社会环境的影响,其中社会传播媒介的影响尤其显著。在全媒体时代,日渐个性化的需求与性行为社会化规范形成长期的紧张和矛盾,带来大学生性行为观念的社会化评价的真空。本文着眼于全媒体时代大学生性行为观念存在的现状,通过调研得出第一手资料,并分析相关影响因素,认为大学生性行为的社会化评价在全媒体时代不是加强了,而是弱化了。有效应对新时期大学生性行为观念问题,需要从构建社会化评价体系,恢复全媒体传播方式对大学生性行为观念的社会属性赋予的功能做起,增强社会化评价的"把关"和"筛选"作用。为此,提出构建大学生性行为社会化评价体系,从突出社会伦理教育、注重学习生活衔接、完善沟通反馈机制和做好新媒体分析研判等方面采取一系列措施,实现对大学生思想和行为的有效引导,促进其健康成长和成才。     

论领导干部伦理精神的现代构建

中国传统的为官之德具有三个特征:以忠孝为主要内容的宗法道德占据统治地位,以尚公灭私作为基本的道德要求,以德高品正作为道德人格追求.这些为官之德具有它的合理性,但是也具有它的历史局限性.在现时代的条件下,我们既要继承中国传统的为官之德的合理性因素,更要变更和创新其内容,这就是要正确处理好忠与逆的关系,树立公平正义精神;正确处理义与利的关系,树立公共服务精神;正确处理好德治与法治的关系,树立民主法治精神,构建起现代领导干部的伦理精神.     

奇葩校规,何时寿终正寝

没有规距不成方圆,对于学校来说,它是学生养成习惯与人格塑造的重要场所,更应该有行为的规范与要求准则。国有国法,校有校规。根据我国《教育法》规定,学校"按照章程自主管理"、"对受教育者进行学籍管理,实施奖励或者处分",赋予了学校制定和实施"校规"的自主权。所以每所学校都有自己的校规,这是无可厚非的。校规校纪一般是连在一块的,制订者是学校管理层,制订的目的也在于规范管理与约束学生,也是从上而下产生的,所以校规从一开始就具有严肃性、稳定性、强制     

以身份之名:法国女性主义批评中的性别差异

以西苏、伊利格瑞、克里斯蒂娃为代表的法国女性主义者通过对女性特质策略性地运用,分别以身体之名、差异之名、母亲之名从不同的角度肯定了女性写作的必要性,对性别差异进行了一系列的诗性探讨,使原本被遮蔽的性别差异受到学术界的普遍关注。从无视、否定性别差异到重视、肯定性别差异,法国女性主义批评所完成的这一转变凸显了女性主义批评鲜明的政治性与身份意识,为女性主义批评的深入发展奠定了理论基石。     

"黄禹锡事件"后韩国研究用人类卵子的法律规制研究

人类卵子在医学研究领域具有独特的价值,鉴于人类卵子具有人身性和伦理性,国际社会颇为重视研究用卵子的规制. 韩国科学家黄禹锡领导的研究团队因忽视人类卵子的伦理问题,采用不正当手段收集和使用人类卵子进行科学研究,引发了举世关注的"卵子风波". 韩国以此为鉴,及时总结黄禹锡事件的教训,颁布实施《生命伦理与安全法》并多次修改,作为对黄禹锡事件的积极回应.2008年的修订稿对卵子捐赠与胚胎干细胞研究等相关内容进行完善,分析与总结韩国的法律应对经验对我国具有一定的借鉴意义.     

美国生命伦理学原则之争对中国伦理政策制定的启示

全球化时代,生命实践活动中纷繁复杂的理论问题,不断影响和制约着伦理政策制定的方向和动力。如何结合国外发达国家的经验,探索与中国文化传统相结合的、适应中国国情的伦理政策路径方法,是当代中国生命伦理事业的重大课题。对当代生命科学伦理的前沿问题的争论与分歧现状进行分析,深入研究发达国家生命伦理学原则的深层哲学基础与国家伦理政策之间的关系,尤其是研究对当前中国生命科学学科未来发展的伦理取向,具有重大的现实意义。     

从解构文论到政治批评--《哈姆莱特》还是《塔尔玛》

在莎士比亚评论领域,解构主义并没有形成声势浩大的批评阵营,但却为其他莎评流派提供了重要的理论方法。20世纪80年代以后,莎士比亚评论越来越明显地带有"左倾"政治色彩,解构主义莎评也顺势从单纯的文本批评向政治批评过渡。著名莎评家泰伦斯·霍克斯对《哈姆莱特》的解读就是这种过渡的典型案例。霍克斯先对《哈姆莱特》进行了细致的文本解构,但随即转向对历史上一位著名莎评家的政治立场的解读,这看似不连贯的逻辑背后正体现了解构主义莎评的政治化倾向。     

网络媒体伦理失范的原因及对策

以网络为代表的新媒体发展已形成规模,它在将新闻信息快速传递给受众的同时,也带来了许多伦理危机与挑战。近些年虽然网络媒体伦理失范频频发生,但其并不是单方面的原因造成的,因此,文章将从网络媒体的特征、公信力等方面入手,分析其失范的原因以及对策,从而解决网络媒体失范的问题。