唐、吐蕃、粟特在敦煌的互动——以莫高窟第158窟为中心

敦煌莫高窟第158窟作为来自中亚的粟特移民在吐蕃统治时期营建的涅槃大窟,窟内造像和壁画整体是传统的唐样唐风,但受功德主粟特民族属性的影响,同时又受到吐蕃统治的时代左右,壁画中表现出较为明显的粟特和吐蕃艺术元素或影响。其中的涅槃经变属于中亚传统样式,经变中的各国王子举哀图中人物的榜题、第一王者像、出现在各国王子后列的猴子像和三世佛像上彩塑佛身上袈裟的团花装饰,均有粟特艺术的影子。而甬道供养人画像榜题框的形制特点、涅槃变中各国王子中赞普和中原帝王的头光,则有吐蕃历史的背景。至于新发现的涅槃造像中仅见的树上挂头陀包和澡瓶的现象,则显示出唐人高僧写真传统对该窟涅槃图像的影响。总体而言,第158窟壁画图像体现出唐、吐蕃、粟特多元文化艺术互动的有趣现象,实是丝绸之路上多元文化艺术相互影响渗透的难得实例。     

后唐时期途经敦煌的赴印求法僧及相关史事

本文以敦煌文书中记载的后唐时期赴印求法僧及相关史事为研讨对象,在重新校录S.5981《同光贰年鄜州开元寺僧智严巡礼圣迹后记》及S.529抄存的6件书状的基础上,讨论了文书作者智严、归文等赴印求法僧在西行途中驻锡敦煌的时间、活动情形及其对敦煌佛教与文化发展演进的影响,指出后唐初年时,敦煌与中原王朝之间的官方正式往来在隔绝15年后刚刚重启,沙州官民迫切需要了解中原的方方面面以填补长期闭塞造成的讯息真空,智严等来自中原的赴印求法僧遂备受重视与推崇,应时势所需成为传播中原佛教与文化的重要使者。     

般若与禅：敦煌写本《金刚经》注疏研究——以北敦15403号背与《晋魏隋唐残墨》第36号为中心

本文选择了北敦15403号背《夹注金刚经》和《晋魏隋唐残墨》第36号《夹注金刚经》等"随文注释"式经疏为研究对象,对此类经疏的释经方式、宗教立场及其解经特色进行分析,并结合相关佛教典籍,重点分析此类经疏与禅宗思想之间的密切关系。     

新见傅斯年《巴黎燉煌写本集读记》考述

新见《巴黎燉煌写本集读记》记录了傅斯年于1926年8月下旬至10月18日的活动。1926年傅斯年归国前夕在法国国家图书馆阅读敦煌文书的笔记及归国途中所写的《巴黎、罗马、那波里行旅补记》《航行日记》。傅斯年查阅敦煌文书,抄录与摹写,并写下阅读心得。这些敦煌文书成为傅斯年归国后讲授课程的材料,查阅敦煌文书的经历在一定程度上促进了敦煌学的发展。该笔记也有助于了解傅斯年归国前后的活动。     

交流与共生：敦煌藏文写本I.O.32《无著世亲传略》考释

英藏敦煌藏文写本I.O.32为梵夹装,存一叶,内容完整,记载了无著、世亲的生平事迹,现定名为《无著世亲传略》,实则是写在《五蕴论》末尾的跋文。写本所载与后世藏文史料有较大的不同,其大致年代为公元9世纪中前期。文章对其进行释读的同时,对相关问题提出了质疑。认为,敦煌藏文写本I.O.32,不仅是最早记载无著、世亲事迹的藏文文献,也是后世藏族史学家塑造无著、世亲二人形象的主要来源,其中体现了敦煌多元文化交流与共生之特征。     

唐代前期军中肉食供给初探——以敦煌吐鲁番军事文书为中心

唐前期军中马匹等牲畜死亡后的处置,为剥皮纳库、畜肉出售。出售环节中,军人以象征性低价购买,军外平民则按市价交易。唐代行军中设置临时账房,统兵军官将兵士钱财集中存入,随时支取,向随军商人购买肉食等军需品,军中向士兵放贷的制度亦随之产生。这反映出彼时西州地区商品货币经济的发展水平。     

汉代敦煌郡库与西域戍卒兵物管理

敦煌郡库作为汉代边郡敦煌郡的武库,设置有库令、库丞等吏员,从简牍文书来看,库令与库丞在太守府下发文书时可以"兼行丞事",反映出郡库在行政方面的重要地位。敦煌郡库掌管着敦煌郡车辆、马匹、兵器、什物等各种物品,是敦煌郡重要的管理机构。简牍文书还反映出敦煌郡库兼管西域兵物的职能。究其原因,一方面敦煌是河西咽喉,设两关而控西域,具有地理上的便捷性,另一方面汉代边郡往往兼管边外事务,敦煌郡正起着兼管西域的作用,因此敦煌郡库可管理西域兵物。     

莫高窟第419窟萨埵太子本生图补考

通过参照榜题痕迹和相关佛典,本文试将莫高窟隋代第419窟的萨埵太子本生图分为38个画面进行情节标注,对其中一些较为独特的内容进行了补充解读。此图首尾两端绘制出故事序分和结分的内容,使其完整性达到了前所未有的程度。在对序分画面的细读中,可以发现此图与克什米尔和古高昌地区的同题材例证具有相似元素,序分画面很可能亦表现出《金光明经·授记品》的内容。     

国家图书馆藏敦煌遗书中的古代素纸及素纸裱补初探

学界目前对敦煌遗书中古代裱补纸的类型和功能的关注稍显不足,鲜有研究者从写本学的角度对裱补用素纸进行专门的考察.笔者仅以国家图书馆藏敦煌遗书为中心,在全面搜集古代裱补修复案例的基础上,对前人着墨不多的裱补用素纸的形态、数量、来源,以及素纸所裱补文献的类型和性质等问题展开论述.     

敦煌医药文献中的造字现象

敦煌医药文献中存在少量文献作者或抄手有意识而造的字。所谓有意识而造的字,是指有造字理据而我们无法确认其流行情况的不规范的字。根据目前所掌握的语言材料,我们无法将它们断定为俗字。我们也不能把它们断定为错字,因为这类字都有明显的造字理据,可以说是有意而为。本文将对敦煌医药文献中有意而为的造字现象进行分析。