探古诗思想主题究江西语文高考诗歌试题

文以载道,诗以言志。“志”是指志向、报负、愿望、情怀等,“志”从某种程度上说就是诗歌的思想主题。但古代诗歌的思想主题较为复杂,学生把握起来也有一定难度,笔者就结合高考的要求及走向,来探讨古代诗歌的思想内容。     

浅谈培养学生的语文应用能力

中学语文的“文道”之争历来是教育界争论不休的一个话题,《语文新课程标准》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”中国历来有把语文教学作为“文以载道”的思道德教育工具的传统,而最近不少老师过于强调语文教学的人文性,忽略了语文教学的最基本教学目标是要培养学生在实践中的语文应用能力。长期以来,在应试教育影响下,中学语文教学对文本内容过多地拔高分析和条分缕析地讲解,为了应付频繁的月考、抽考、统考等各种五花八门的练习和考试,学生挤占了对语文教学内容学习的空间和大部分思考时间,忽视了培养最基本的语文实用能力。在走入社会的很多初高中毕业生中,很多人在语文能力的应用方面捉襟见肘：普遍存在着汉字书写错别字连篇,讲起话来不是辞不达意,就是哕嗦重复,写起文章来不是不知要写什么、无话可说,就是空洞无物。     

高中语文教学中实施素质教育的体会

自古就有“文以载道”的说法。的确,高中语文教材中有很多思想性、艺术性很强的文章,有的可对学生进行“三热爱”教育,有的可进行革命传统教育,有的可进行人生观、价值观的教育……通过学习语文能使学生提高思想道德水平,学会做人。学好语文,在提高思想道德水平的同时,文化素质也相应提高,为学生走向社会奠定了坚实的基础,发挥了语文学科的工具性作用。     

找回语文课的灵魂

《高中语文课程标准（实验）》中明确提出语文教学的三个维度的目标——“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”,但在实际操作中,人文教育最容易流于形式,变成人文知识的教育。我们的教学既没有授其业,也没有传其道。如何避开这一误区,以下几点,权作引玉之砖。第一,“文以载道”,语文教学不能脱离传道的初衷。孔子曰：“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中。学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”又曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。”     

例说高中语文课程中的德育资源开发

语文课程中的德育资源十分丰富，所谓“文以载道”，教师要根据不同情况进行科学开发。在“文”不同、“道”有异的情况下，德育资源的开发应以“文”为本，因“文”取“道”；在“文”不同、“道”相同的情况下，则要连点成线、整合强化；在“道”相同、“文”有异的情况下，须各有侧重、互动互补。本文拟以上海市“二期课改”高中语文教材（华东师大版）第一册为例，就高中语文课程中德育资源的开发谈一点体会。     

语文教学,人格心灵的唤醒

马克思曾经说过：“教育决非单纯的文化传递，教育成为教育，正是在于它是人格心灵的唤醒，这是教育的核心所在。”的确，教师的使命是唤醒，通过各种灵巧的教育手段去触摸学生的心灵，去唤醒埋藏在学生心灵深处的良知和潜能。语文学科承载着人类丰富的文化，无论是传统的“文以载道”，还是《普通高中语文课程标准》提出的提高学生人文素养的目标，     

寓德育于语文教学之中

在语文教学中进行思想品德教育不仅是建设社会主义精神文明的需要,而且是由语文学科本身的性质和特征决定的.     

谈谈语文新课程教材的优劣

语文教育身兼多种职能，多种责任。既要担负语言文字工具性、交际性的功能，又要承担语文思想性或人文性的职能，继承“文以载道”、“文道统一”的传统。因此，语文教育对于民族文化的传承，对于社会生活、语言文字的运用责任重大而深远，而教材正是语文教育的关键之一。这里浅淡新教材的优点与不足。     

语文教学中的情感牵引

古人云：文以载道。这个“道”是说作者著文做诗,是为了表情达意,传递情感的。教书,就要把这个“道”揭示出来,读书,就要把这个“道”把握住。如此．日积月累,潜移默化,才可达到提高思想,升华情感,开阔心怀之目的。初中语文新课程标准持别强凋语文教学应培养学生热爱祖国语言的思想感情,重视提高学生的思想品德修养和审美情趣。