论“从形式分析进入意义”

文学的研究对象是文学的文学性，文学性的内涵准确地说并不是文学独特的表达形式，而是文学独特而有“灵性”的表达形式，也即“成为内容”而且也“意味着审美对象”的形式。只有它才是文学性的真正内涵所在。因此，从理论上讲，文学研究只有“从形式分析进入意义”才有可能真正触及文学的内核，抵达文学的本体；既呵护文学的灵性，也揭示出文学的内部规律；既防止纯粉碎的外在研究规避文学表达形式的特殊性，也防止纯粹的形式批评有意无意地宰割文学的灵性，真正做到把形式的分析与意义的引领有机地结合起来。     

消费社会中的文学存在意义探究

"艺术终结"早在19世纪就由黑格尔明确提出,丹托等人对其的重提让它重回关注视线。随后,作为艺术样式之一的文学也开始面临这一尴尬之地。在消费社会背景中,人们的思维和生活方式已经有了巨大变化,"文学终结"的预言已得以验证。本文就这一观点的背景、发展过程及其原因进行了重新梳理,从而关注传统文学经典在信息时代的发展。     

中国梦在人文领域的特性

中国梦的本质就是实现国家富强、民族振兴、人民富裕,其宏大的愿景,在哲学精神的指引下,变得更加富有伟力;在历史镜鉴的启迪下,变得更加富有动力;在文学力量的推动下,变得更加富有魅力.中国梦所具有的哲学、历史、文学特质,为促进全面深化改革开放增添了助推器,为实现中华民族伟大复兴插上了飞翔的翅膀.     

初中语文教学中要凸显“文学性”

当前初中语文教学中存在着一个突出问题,就是语文教学的文学性淡化了,“文学味”减弱了。一幅幅情景交融的画面,一个个生动有趣的情节,一个个血肉丰满的形象,在某些语文课上往往成了抽象的干巴巴的几条筋;一篇篇精彩的文章,一首首优美的诗歌,往往被“肢解”成支离破碎的一段段、一块块。至于那引人入胜的意境,前后贯通的语感,独具匠心的表现手法,富有个性的语言特色等等,也已所剩无几乃至荡然无存了。     

论《左传》叙事的游离性

虽然《左传》叙事的文学性与历史真实性是一种彼此互构的关系,对于《左传》成书有至为重要的作用,但《左传》的这种文学性对历史真实性的消解,使《左传》叙事游离于文学与历史真实之间,使得《左传》虽有史之用,而非史之体,使得《左传》既不属于纯粹的文学著作,也不属于完全意义上的历史著作。     

重返文学性与文学概论课程有效教学的反思

文学概论课程有效教学的目标是通过文本阐释和理性感染把学生引入复杂而生动的文学世界,其基本途径是在重返文学性的文学教育中,使学生能够建立有关文学的基本感知方式,进而掌握文学基本知识的理论形态与内容。重返文学性,无论对于理论研究还是课程教学都具有积极的意义,文学理论中的"理论"在实践教学中不能完全作为抽象的哲学本体来对待,而应该要强调理论的理性导引功能和文本阐释价值,在文学文本、文学解读、文学感受性分析中建立三位一体的阐释框架,最终展现的是文学理论教学中的知识与经验、文本与理性、感受与阐释的同一性,从而起到深化文学理论知识框架和体系的作用。     

文学批评的历史惰性

当文学自信地傲然前行时,文学的研究者们却时时陷入尴尬的境地之中。文学批评的历史惰性,和文学创作的历史惯性同时成为文学史的两大奇观。比如至今仍各执一端的文学、文学性,便是最突出的例子。有学者研究,在英语中,文学(Iiterature)一词虽然早在14世纪便开始出现,但它最初的含义泛指一切文本材料而非文学。而后来被我们     

技术理性时代的“泛文学化”回归

技术化社会的文学呈现出与中国古代尤其是先秦文学十分相似的“泛文学”现象，这种“回归”的背后隐藏着实质性差异。通过当下“泛文学”与古代“大文学”的比较，我们可以更加深刻地体认当代汉语文学的文学性问题。     

诗歌教学应突出诗歌语言的特点——高四册诗歌单元教学谈

诗歌语言区别于一般的记叙描写性的语言，也区别于一般的议论说明性的语言。诗歌语言是诗人独创的高度锤练的个性化的语言，是最富有文学性的语言。教学上除了重视诗歌语言通常意义上所言的新鲜、活泼、生动的特点外，还应充分重视诗歌语言自身独有的几个特点。现以高四册诗歌单元为例说明。     

文学:语文教学的生命线

当今的中学语文教学，已经走出原来的误区，认识到了语文教学上的不足，即，将语文的工具性无限扩大化，将语文科只作为所有科目的基础，其结果就是，在强调了语文重要性的同时，也泯除了语文本身的特性——文学性。语文课就成了枯燥乏味的工具课，语文科也就成了“鸡肋”的代名词。