400名小学新生在柳州文庙上了“开学第一课”

本刊讯 身着汉服敬茶拜师,额点朱砂开启心智,击鼓鸣志描红知礼……9月6日上午,400名箭盘山小学。年级新生在柳州市文庙上了“开学第一课”,接受我国传统文化——“开笔礼”的洗礼。     

西南鸿儒莫友芝书匾额

2008年冬,我到苏州旅游,在文庙古玩店购回莫友芝书写木匾。此匾题名为“一品香”,高36厘米,长118厘米。为樟木做成。右书“同治戊辰年”（1868年）,左边落款“莫友芝书”,仅仅12个字,却字字神采飞扬。     

上海访书记两题

正如北京潘家园、报国寺等处旧书集市为读书人所喜爱和向往一样．位于上海黄浦区老城厢的文庙．多年来也堪称为爱书人津津乐道的淘书处之一。     

汀州府文庙

汀州府庙位于长汀县城卧龙山麓,建于宋绍兴三年(公元1133年),历经明、清、民国等多次修葺。庙坐北朝南,规模宏大,占地3140平方米：由棂星门、泮池、拱桥、戟门、大成殿、东西庶组成。大成殿面阔三间,进深三间,重檐歇山顶,抬梁穿斗,     

文昌帝君何许人也？：中国“人造神”著例之一

旧时，全国县城内庙，昌并存，昌帝君司人间禄籍，从而远比孔夫子更受敬奉，昌帝君的造作，属于我国特有的“人造神”一类型，即将虚无的神，按“人神合一”说落实为人。     

东北地区文庙的保护与利用——基于教育文化遗产视野的思考

东北地区文庙历史悠久,蕴含着丰富的文化和教育内涵,具有珍贵的历史及现实价值。对其进行研究,无论是对传承中国传统文化,还是深入了解东北文化、教育历史都具有深刻的意义。但是由于种种历史和现实原因,东北地区现存的支庙数量极少,对其保护和利用亟待加强。将东北地区文庙开发成为社会教育基地,恢复祭孔典礼,在文庙中记载当地文化教育名人是对其保护与利用的可行性探索。     

关于吉林文庙教育功能创新的几点思考

本文通过介绍文庙教育功能方面在历史上的作用,阐述文庙在新的历史时期的创新教育功能,论述在新形势下加强对文庙博物馆人员创新意识的培养,不断提高文庙博物馆的创新服务手段,使文庙博物馆的事业蒸蒸日上,与时俱进。     

吉林、黑龙江两省文庙的历史与现状研究

东北地区的文庙有着悠久的历史,本文以吉林和黑龙江两省的文庙为研究对象,细致了解两省历史上曾经存在的文庙、现存文庙的具体情况。通过对这些资料的搜集与整理,来挖掘文庙自身的文化底蕴和内涵。两省的文庙都兼具物质文化遗产和非物质文化遗产的双重属性,是研究东北教育历史和文化的重要物质载体。