语文教学中“文道统一”的探索

大学家韩愈在《师说》中写道：“师，所以传道、授业、解惑。”其中把“传道”(即对学生进行思想品德教育)放在教师职责的第一位，认为它比传授知识，为学生解难释疑更重要。     

文以载道凸显教化

重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向。在语文教育过程中如何把“教书”与“育人”、“文”与“道”有机结合起来,这是语文教学“古老”而“崭新”的课题,也是倡导语文教育工具性与人文性的统一的一个重要课题。     

三“物”读写,三悟整合

正语文教学必须紧扣语文课程的核心任务——对语言文字的运用。对此,我深信不疑。"语言文字的运用"是语文的独当之任。叶圣陶先生说过:"语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。"语文学习就是要从范文的例子里,汲取工具语文的营养,实现字汇、词汇的积累,语法、文法的掌握和运用。因此,我觉得教师在使用教材时要融入自己的智慧,使学生探得语言习得的规律,在习作教学时提升语言实践能力,重视阅读与写作的有机结合,使学生读写并行,而文道自得其中。下面,我就从植物、动物、人物三纬度谈谈     

初中语文教学的德育渗透

众所周知,语文最主要的功能就是给人以审美的愉悦,从而陶冶人们的情感操守,涵养人们的精神世界。新课程改革实施后,编人教材的课文,大都是文道合一、文质兼美的名篇佳作。因此语文教师理应根据学科特点,凭借语文课堂教学阵地,将德育渗透到语文教学之中,使之“随风潜入夜,润物细无声”,潜移默化地影响和教育学生。     

“文道”关系:语文重“文”

基础教育课程改革二十年来,语文课程“文道”关系失衡,重视文本思想内容、忽视文本语言形式的现象普遍存在.古代课程文史哲不分,在“文”与“道”的关系中,重“道”是必然的.现代课程文史哲三分,“道”的功能由相应的学科承担,语文理应重“文”.语文教学该由“文”入“道”,披文入情,重在“道”的表达,而不在“道”本身,否则会偏离语...