文道一致的上乘之作——读陶渊明的《桃花源记》

陶渊明写的《桃花源记》,是一篇脍炙人口的散文。这篇散文之所以成为历代人们争相传诵的佳品,除了思想内容上反映了当时广大人民的希求外,还在于作品具有朴素自然的独特风格。扫荡当时的腐朽文风与批判当时的黑暗现实相结合,即文和道的高度一致性,正是这篇名著流传千古的决定因素。     

大学语文课程思政的教学实践

中国文学有“文以载道”的传统,语文课程蕴含丰富的思政育人资源。语文教学应该主动响应“课程思政”的时代要求,做到“文道合一”,通过精选作品、精讲作家、精心设计作业,在知识传授和能力培养之中,引导学生提升精神境界。     

做人与作文

中华文化,历来讲求“文道合一”,但在作文教学中“人”与“文”分离现象,严重背离了中国文化人一贯追求的原则,让作文教学进入到一个误区。很有探讨的必要。     

发挥语文学科优势进行德育教育

语文教材蕴含着丰富的文化内涵与人文思想,语文学科的特殊性要求语文教师要寓德育于教学内容和教学过程各个环节之中,自觉地把德育看作教育教学的一项重要任务.     

韩愈文道观与思孟溯源承接考

韩愈所提倡的文道思想与先秦孟子学说溯源相承。作为践行者的韩愈在毕生的经历中所体现出的"文以载道"思想,是儒家宗配于思孟学说的重要体行观,具有深远的考辨价值。     

小学语文教育观:从“文道”之争到“人文”回归

语文学科的性质与地位问题关系到语文教育全局性和方向性的问题。因此,小学语文学科性质始终是语文教学研究的焦点。从古代教育史上的“文以明道”、“文以贯道”、“文以载道”,到新中国成立以后强调工具性和思想性的有机结合,再到新世纪提出“工具性”与“人文性”的统一,语文学科的性质一直在探索之中。     

当代语文课程主体性教育的历史演进

文道关系、科学主义、人本主义的话语背景下,主体性教育时沉时浮,或隐或显,至现阶段对主体性教育的张扬,主体性教育作为教育的原点,在建国以来半个多世纪的语文发展历程中经历了四个阶段的曲折演变.其根本原因要归结于语文教育价值取向上的分歧.主体性教育基于人的个体的、内在的、自主的、未来的价值取向,必然成为教育发展的终极目标.     

以情载文 文道交融——访南宁市园湖路小学语文教师李肖莉

文道结合是李肖莉从事小学语文教学十年来一直追寻的目标。在反复的“实践一反思一实践”的过程中,李肖莉通过在阅读教学中以读导“情”、于想象中悟“情”的方式,强化学生的情感共鸣,进而陶冶学生的情操,形成了文道自然交融的教学风格,收到了“润物细无声”的效果。     

我的语文教学观：悟“情”然后悟“道”

文道结合是我从教十年一直追寻的目标。我认为,体现“文道一体”的语文课,是依托文本的语言文字去感受、领悟、体验情感,进而领悟文章思想内涵的课,这样的课“缘情而悟道”,具有无限的生命力。