学制变迁与实业教育的发展－癸卯学制、壬子癸丑学制与1922年“新学制”中实业教育之比较

当前，职业教育面临着前所未有的困难和挑战。我们必须以史为鉴，对癸卯、壬子癸丑与1922年“新学制”中有关实业教育部分进行探讨和总结，以期对我国职业教育的发展有所借鉴和帮助。     

浅谈职高生话题作文材料储备的指导

多年来，我们的作教学往往只注重那些写作技巧的培养：怎样立意，怎样创新，怎样铺垫，怎样过渡，如何做到风头豹尾，等等。诚然，这些都是十分必要的，但是，如果没有材料储备作为其源头活水的话，那么，即便写作技巧再好，也是巧妇难为无米之炊，照样煮不成香喷喷的米饭。因此，开发学生的素材资源，教会学生在生活和读书中积累材料，并在写作中正确运用，是丰富、更新学生作内容，提高其写作水平的一个重要环节。     

杨时理学视域中的“异端”

二程高弟杨时"自守所学以排异端",以二程所传承的儒学道统来大力驳斥其他学派。杨时理学正是通过驳斥其所认定的异端之学,凸显了二程洛学的特征并使之地位不断提升。     

高三历史一轮复习的常见症结及对策

高三历史一轮复习中有知识散、内容繁、审题难、迁移差、答题乱等五大常见症结。为此,教师应积极寻找高三历史一轮复习与新授的最佳结合点,以达到事半功倍的历史教学效果。     

约见校长

儿子所在的小学有近900名学生,由一名校长和一名副校长管理。校长菲利浦斯博士的身影在学校里到处可见。比如说一早上学时,校长可能就站在门口和孩子们打招呼。校长几乎能叫出所有孩子的名字。儿子是五年级才转学来的。他入校第一周的一个早上,校长看到他就说：“早上好。你一定是个新学生,你叫什么名字？”从此以后儿子的名字就进入了她的学生名库,见面时一定叫得准。随着儿子参加学校的各种活动,校长对他不仅认识,还有所了解。     

“收礼”之后的大礼

上学期开学初,我们班转来一名新学生。叫阿伟。由于他的父母常年在外地做生意,所以就把阿伟托付给了他的姑姑。     

关于近代"新学"的文化模式

近代"新学"以其独特的体用结构,形成了一种既有别于传统旧学,也有别于西学的文化模式.近代新学特有的构成因素和体用结构,规定了它文化模式上的独特性.这是旧学和西学都不具备的特征.中西学术文化绾接于"中体西用"的命题之中,并从观念形态上完成了中学由旧学到新学的转变;戊戌变法之后,风行于世的"新学"浸及社会各个层面,成为新学制取代旧学制的理论依据和舆论工具,并在"中体西用"的模式中完成了新旧之间的学制转型.     

新理念,新起点,重新学着做老师

一周的学习结束了,听了各位专家和老师们的讲座,我感觉收获良多。下面我谈谈这几天的收获和感受。我认识到在新的课程改革时代,教师不仅要努力提高教育教学技巧,更要全面更新教育教学观念。我们要用现代教育理论和原则,重新研究教材内容如何与时俱进,如何进行以学为中心的新的课改思想调整,充实现有教材教学内容,     

信阳师范学院 校园创业文化建设的实践与思考

正信阳师范学院历来重视大学生就业创业工作,坚持实施"一把手"工程,不断改善就业创业工作条件,加强就业创业指导队伍建设,强化就业创业指导教育,建立了"党政领导主管、职能部门统筹、相关部门配合、院系层层落实"的大学生就业创业工作领导体制和运行机制。近年来,学校不断深化教育教学改革,采取了一系列措施,力     

清末上海的书籍市场(1898-1901)——以《申报》书籍广告为例

清末的中国,书籍成了人们获得"救亡图存"真理的最重要的途径.在此情况下,书籍市场也"顿成活跃之观".大量新式报刊的出现,使得书籍广告成了书籍市场的一个重要组成部分.本文意在通过对于1898-1901年间<申报>书籍广告内容的描述与分析,再现清末思想启蒙时代的书籍市场的概貌及特点,并勾勒出当时中国知识分子的进路.