论马克思主义中国化、时代化、大众化关系的三维统一

从马克思主义理论发展来看,马克思主义中国化、时代化、大众化分别是马克思主义理论发展的空间维度、时间维度、主体维度,三者有机结合,共同推动马克恩主义理论发展.马克思主义中国化、时代化、大众化不仅在马克思主义理论发展的内在要求中实现逻辑的统一,并在中国革命与建设的实践中实现历史的统一.马克思主义中国化、时代化、大众化能够实现有机统一的内在依据在于空间、时间、主体这三者本身的有机统一.     

浅谈生态文明视域下的马克思主义时代化

马克思主义时代化是一种中国理论,也是一种世界理论,它的主题就是生态文明。推进马克思主义时代化,实现生态文明的基本路径是创新实践。     

马克思主义时代化的几个基本问题

如何将马克思主义与中国的具体实际相结合,中国共产党人在思想理论上一直努力地追寻探索着这一问题。至党的十七届四中全会首次把"三化"结合在一起,提出不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化作为党的思想理论建设的根本任务。在时代和任务根本转换的大背景下,厘清"三化"中的"时代化"的几个基本问题,对于充分凸显马克思主义与中国实际相结合的重要性有重大意义。     

舆论引导新格局的建构:体制和机制

正我们承担的课题《坚持马克思主义新闻观与完善舆论引导格局的研究》的研究思路是,阐述马克思主义新闻观的哲学基础、新闻观要点及在中国新时期的创新,论述推进马克思主义新闻观的中国化、时代化、大众化的意义和路径,然后重点进入中国当下社会情景下的舆论引导现状及格局研究。我们研究团队的同仁认为,有效舆论引导的前提是民众有充分的、没有障碍的舆论表达权利和畅通的渠道。为此,我们围绕中国舆论表达的主体、公民的利益诉     

从梅林对唯物史观的解读看马克思主义时代化

中共十七届四中全会提出了大力推进马克思主义时代化的重要命题。大力推进马克思主义时代化成为立足党情、国情、民情和世情基础上的一项重要战略任务。如何科学推进马克思主义时代化是当下马克思主义者亟待反思和解决的重大课题。纵观梅林对马克思唯物史观的理论解读,无论是正确理解并解读对马克思主义时代发展所作出的重大贡献,还是由于缺乏唯物辩证法原则、科学实践原则而导致的政治错误和理论缺陷,都对当下推进马克思主义时代化具有重要的启示作用。     

“深化中国特色社会主义理论体系研究学术研讨会”综述

2010年12月25日,由中央党校马克思主义理论教研部主办的以深化中国特色社会主义理论体系研究为主题的学术研讨会,在中央党校召开,来自北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中国政法大学、中国社会科学院、中央党校的专家学者与会。     

马克思主义中国化

[主持人的话]怎样理解马克思主义中国化、时代化、大众化,学者们已经作了很多努力,在马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、定位和侧重,以及内在联系等方面获得了较多共识。当下,在中国特色社会主义建设的伟大进程中,如何深入研究这一课题,进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化,则是理论界面对的义不容辞的责任。本期刊发的两篇文章均对此提出了新认识、新观点。     

浅析胡锦涛与马克思主义时代化

本文分析了胡锦涛同志提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强执政党能力建设、建设创新型国家等一系列执政理念,论述了胡锦涛明确了马克思主义时代化的实现途径,即马克思主义时代是通过总结、吸收、概括和付诸实践得以实现的。论证了胡锦涛强调理论创新时代化与理论指导实践的时代化,丰富了马克思主义时代化的内涵,全面推进了马克思主义时代化发展的历史贡献。     

论当代中国马克思主义的时代化

推进马克思主义时代化是社会发展的客观要求.推进马克思主义时代化的基本要求是:准确把握时代,回应时代问题,引领时代前进.     

马克思主义中国化、时代化与大众化的逻辑内蕴

马克思主义中国化、时代化和大众化是三个重大的理论范畴。三者之间的逻辑关联和有机统一内蕴着丰富的理论思维信息。解读这些信息是当代中国化马克思主义理论发展创新的重大课题,是马克思主义理论研究的重大使命。时代化是马克思主义的内在生命力的体现,大众化是马克思主义的内在本质,而中国化则是马克思主义大众化和时代化的逻辑前提。理论思维的与时俱进和不断创新是马克思主义中国化、大众化和时代化相互促进的现实推动力量。