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991.
“立春祭”     
千百年来,人们对风调雨顺、幸福安康的追求永恒不变.礼有五经,莫重于祭,是以事神致福.然而,随着时代的不断更迭,华夏祭祀文化逐渐消逝. 如今,走进位于浙江省衢州市柯城区九华乡外陈村,我们却有幸可以看到保存完整的立春仪式——九华梧桐祖殿"立春祭".在这里,每年立春,人们都会按照传统习俗扎春牛、扮芒神、供祭品、焚香迎奉、演戏酬神、插花踏青,迎春接福,祈求风调雨顺、五谷丰登.这是先人"天人合一"思想的体现,也表达了人们对大自然的感恩之情,体现了华夏千年农耕文化的不息传承.  相似文献   
992.
文化是民族的灵魂和血脉,是人民的精神家园。党的十七届六中全会就我国文化大发展大繁荣作出重要决定,这是执政兴国的重要内容,是建设社会主义文化强国的行动纲领,也是对中国特色社会主义理论的丰富和发展。六中全会《决定》指出,我国具有深厚的文化底蕴和丰富的文化资源,要全面认识祖国传统文化,维护民族文化基本元素,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发。这对我们提高对明清档案价值的认识,积极推动明清档案文化事业科学发展具有重要的现实指导意义。  相似文献   
993.
话说贡院     
贡院是与考试有关的地方。北宋时,地方开始设立贡院,以满足考试需要。南宋时期,贡院普遍修建,在城市中很常见。明清时期,北京顺天贡院规模仅次于皇城,地方贡院则成为各地最大的建筑群。其中,始建于南宋乾道四年(1168年)的江南贡院,经不断扩展,至晚清时规模宏大,仅考生号舍就达20644间,与北京顺天贡院并列全国考场之首。清朝末年,改革科举制度的呼声高涨。1905年科举被废,贡院失去了依存的土壤和原本的作用。各地贡院渐遭拆毁,现今已无完整遗留,仅个别单体建筑幸  相似文献   
994.
宁耀莉 《兰台世界》2012,(36):96-97
明清时期以湖州织里一带为中心的书船,是我国历史上一种特殊的图书流通形式。本文分析了书船兴起的背景、书船活动概况,概述了书船对中国古代图书的流通与贸易以及古籍保护产生的影响。  相似文献   
995.
李艳丹 《兰台世界》2012,(36):133-134
明清时期,花鸟画开始向纵深方向进一步发展,不仅以水墨写意为主,就是工整艳丽和花鸟写生画,也相当盛行。不但文人画家乐于画花鸟,就是民间画工在花鸟方面也取得了一定的成就。  相似文献   
996.
叶星星 《兰台世界》2012,(36):49-50
两晋之间大量北民南迁,由于南迁流民分布较为集中,且短期内耕地有限,从而产生了中国史上规模空前的人地矛盾。该矛盾的产生是主客矛盾、侨姓大族与吴姓大族矛盾、司马睿集团与其他各股势力矛盾的综合作用。  相似文献   
997.
在中华文明发展历程上,明清时期是非常重要的阶段。之前,真正的世界历史尚未形成,各国之间虽有往来,如商贾穿梭、军事征服、文化传播等,但深层的大规模经济文化交流尚难以广泛开展,更不会波及普通的下层民众,世界还基本处于相互隔绝的状态。处于亚欧大陆东部的中国,  相似文献   
998.
关于中国近代思想史的开端,史学界有一传统的看法:即1840鸦片战争。而实际上,中国近代思想早在十六、十七世纪就已产生。笔者认为,中国近代思想史的研究应追溯到十六、十七世纪的以黄宗羲、顾炎武等为代表的启蒙思想家提出的自由民主思想。一、思想史阶段划分标准的思考。要研究中国近代思想史的开端问题,首先要明确思想史阶段的划  相似文献   
999.
千山作为辽东名胜,明清时期的帝王官员和文人墨客多有游历。本文从康熙帝游历千山、明清时期流人在千山的游历、明代官员出使朝鲜途中在千山的游历、甲午战争中清军将领与千山、王尔烈、缪润绂对千山的品题等五个方面评述了明清时期的帝王官员和文人墨客在千山的游历情况。  相似文献   
1000.
明清家族小说的渎父母题是指通过对父亲形象的塑造与父子对立的情节演绎,对父亲角色进行的贬抑与亵渎。小说对父亲进行审丑化处理,以父亲形象的僵化与人格缺陷作为审视的重心;并以逆子的物质需求与情色思潮的冲击,宣告着传统父权文明的颓败和父权维系的社会体制的衰败。渎父母题是明清家族小说区别于以往小说主题的关键所在,呈现出特定的时代意义。  相似文献   
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