《一个人的朝圣》:行走与等待的双重救赎

《一个人的朝圣》讲述了一个退休老人为探望病危友人而独自踏上漫长旅程的故事,主人公哈罗德的出发点是为了给予友人希望,最终却实现了自我救赎,激发了对自我价值的再肯定、对成长缺陷的新认知及对现实命运的接受和理解。同时,其妻子在等待及关注哈罗德的过程中,对痛苦的过往逐一进行审视,触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。本文即从哈罗德和莫琳两个人物出发,从行走和等待两个维度探讨其各自救赎的过程和结果,并尝试进一步研究双方救赎对彼此的影响和促进作用。     

圆梦西藏 朝圣拉萨

何时去西藏？这个问题在我心中纠结了很久。主要原因有两个：工作的羁绊，没有时间；还有不确定的危险比较多。 因为青年奥林匹克运动会的举办，工地全部停工，我才有时间出去玩一次。联系几位有时间的朋友，我们一拍即合，三辆车、七个人一路西行，沿途的蓝天、白云、高山峻岭都在震撼着我们的心灵。     

印度民族国家构建

英国人统治印度以前,次大陆一直处于四分五裂的状态。大多数的时候只是地理概念而已。人们对于印度的认同远远低于对自己家乡、种姓和宗教的认同。但是通过教育和行政的朝圣之旅,印度人们逐渐形成了印度人的概念。     

一步与一生

迈出第一步有时很容易,一生却要耗费所有的力气和智慧。一步近在脚下,一生漫远无边际;一步闪现一瞬,一生烛照永恒;一步渺小如细沙,粒粒汇成大漠千里;一步如滴水不尽,滴滴聚集波涛万顷。一步一步叩首,朝圣般穿越生命的圣地。一步其实很长,一生其实很短。收拢一生的能量,是为开步的一瞬。走过长长黑夜,只为迎接一生短暂的黎明。每一步都刻满了一生的选择和等待,每一步都镶嵌了环环相扣的一生密码。有时只要改变一步,也就改写了整个的一生,一步变得很重,一生变得很轻。一步,看似很短;一生,     

潘塔纳：最后的钓鱼天堂——巴拉圭河朝圣手记

9月27日 失败的夜钓 一早天就阴沉沉的，好像要下雨的样子。对我来说，除非天上下刀子，否则是一定要出动的。昨天跑了夏乌贝洛，心情非常不爽，晚上睡觉时，迷迷糊糊的两次做梦看到了痛失夏乌贝洛的场面，一夜都没有睡安稳。阿尔西迪斯因为抓失了大鱼，心里十分歉疚，加上又有点恼羞成怒，所以极力撺掇我还去拖钓大鱼，这种事情还用得着商量吗？说走就走！     

黑暗中的"朝圣之旅"——浅析《黑暗的心》中象征手法的运用

《黑暗的心》被公认为康拉德最有代表性的作品,在英国文学史上占有重要的地位。这部小说在艺术地再现十九世纪末欧洲殖民主义者在非洲野蛮掠夺殖民地人民残酷景象的同时,还具有一定的象征意义。小说中描述的旅程不仅是一次欧洲人深入非洲丛林的探险之旅,也是一次黑暗中的“朝圣之旅”。本文主要分析了《黑暗的心》中标题、人物和事物的象征意义,并且指出了象征手法的运用在这部小说中所起的关键作用以及它对于整部小说的重要意义。     

失败的朝圣:《模仿者》的反讽与悖论式解读

2001年诺贝尔文学奖得主维.斯.奈保尔的《模仿者》中,主人翁拉夫尔.辛格作为印度移民后裔成长于有许多不同种族混居的英国前殖民地——岛国伊萨贝拉;为获得自身身份认同,他一生对曾经的宗主国进行朝圣般的膜拜和模仿。基于新批评的文本细读,从小说语言层面上,对辛格的一生"朝圣"旅程及其失败因素进行"含混""悖论"与"反讽"式的探讨。     

在爱的山冈上朝圣——《父爱昼夜无眠》赏析

读完此文,我的眼睛模糊了。浴池雾气的氤氲中,父亲的爱犹如一条悠远深邃的河,从生命的深处缓缓荡来,浮现在我的眼前。文章没有波澜壮阔的情节和惊天动地的悲欢离合,就仅是一个生活的片断,却催人泪下,诉说了父爱的博大无私。     

徒步雨崩我的朝圣之旅

雨崩村位于云南德钦梅里雪山背面，群山环抱，抬头便可见皑皑雪山。由于去雨崩交通不便且耗时不短，我一开始还在犹豫：到底要不要去？但最终没能抵制住同伴三寸不烂之舌的忽悠和那传说中仿若世外桃源的诱惑，我还是决定上路。去雨崩，一般先包车经澜沧江大峡谷到西当温泉，然后开始徒步上山。我们的路线是西当温泉——南宗垭口——雨崩村，第二天往返神瀑后，原路返回。