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901.
顾问  乔玉威 《体育世界》2010,(11):68-69
步法的熟练掌握与运用对于初学者提高太极拳的练习动作规格十分重要。明确步法练习理论依据,把握步法训练的要点,有利于初学者打牢根基,提高太极拳的练习水平。  相似文献   
902.
问:先生,拳谱上的海底针是用手指尖点,先生您却用拳峰杵;扇通背拳谱上讲的似乎是横劲,您用的却是直劲;抱虎推山的抱势好像是肘弯用力吧?您的用法却是用肘尖摆打……如果有人因此说这样做已经不是太极技法了,先生怎样解释?答:知道什么叫内外有别吗?对于太极拳来说,套路演练是一回事,实用招式则是另一回事,二者存在很大的  相似文献   
903.
一、三打虎武松打虎,尽人皆知。武松面对吊睛白额猛虎的一扑、一掀、一剪,酒醉中有清醒,采取闪、跳、躲之法,待虎已显疲惫,便趁机一哨捧打下,然后随势,抡起铁锤似的拳头,雨点般地大约以每秒七拳(据说是当今世界拳击手的最高速度),打得猛虎浑身是血,一命呜乎。正如央视《百家讲坛》主讲鲍鹏山先生所言,武松打虎,打出了英雄气势,打出了审美价值,富于创意,有观赏性。  相似文献   
904.
武式太极拳原始架108式,是武式太极拳第四代传人霍梦魁先生和其亲传弟子、武式太极拳第五代传人吴本萍先生所传授的。在拳架名称顺序上为了便于学记,有所改动,如云手改为拖挂滚按云手、旋转云手,为了分清两种不同式的云手;倒撵猴改为退转倒撵猴、穿梭后退倒撵猴,这样更加便于分清两种不同式的倒撵猴的演练;转身劈挂撇  相似文献   
905.
学好太极拳读书很重要!如何读书更是重要!在学拳过程中一些经典书籍,如王宗岳大师的《太极拳经》、武禹襄的《太极拳论》、杨澄甫的《太极拳说十要》、李亦畲的《五字秘诀》、老子的《道德经》等,以及当今的一些太极拳经典书籍,都是太极学子学好太极拳所必须要读的。那么又如何读好太极书籍呢?  相似文献   
906.
在和大家谈关于李氏形意太极拳内功之前,先简略地向大家介绍一下我的习武历程。我少年崇尚武学,高中毕业不久便背着父母自陕西偷跑去湖北的一个知名武馆学习少林拳、硬气功、散打三年,因成绩优异留在武馆做了将近两年的武术教练。后因伤离馆辗转至深圳工作,同时开始接触并学习瑜伽术。1994年开始教授瑜伽至今十五余年,这期间还拜师兼修孙氏太极拳多年。近二十年的痴迷苦修只因心中那股浓厚难舍的武术情  相似文献   
907.
王婧 《精武》2010,(5):56-57
在清末武术大师、李派太极拳创始人李瑞东先生(1851~1917年)所传拳法体系中,有几套秘不外传的肘法绝技,七星肘便是其中之一(尚有五行肘、五行连环肘等)。这套肘法左右兼练,组合精妙,肘打连环,步步紧逼,发力整齐刚脆,饱满通透,出肘灵活多变,招式至简至易,打法凶悍快捷,其霸道之处绝不亚于泰拳之肘法,堪称我国传统武术肘法中的经典组合。此肘法简单易学,短小精悍,至平至常,至精至妙,长期在李派拳法体系中秘密传承着,从不轻易向外公开,现首次将其披露于世,以彰显我中华传统武术之精深玄妙。此套肘法,我得传于李派拳法第五代传人李连科先生。  相似文献   
908.
《精武》2010,(4):8-13
太极拳文化向现代企业管理进军,是古老的太极拳文化多元化发展的最新尝试,是困境中的武术界不可忽视的太极拳文化现象。能够把民间的、非正式的太极文化旨趣与正式的、官方的社会结构需求有机结合起来,而理论和实践却不涉入任何主观的价值倾向,很有创新精神!只是以一个太极拳家的良知和责任,关注社会中一些令人担忧的现象,并积极运用太极文化自然的、人性的、富于情感的方法和措施,协助决策者及群众相互化解这些差异,达到和谐,很了不起!太极铁娘子阎素杰女士到阿里巴巴集团等大型企业讲述自己在太极拳文化中得到的观点和经验,能受到白领阶层、知识精英们的欢迎,赢得企业老总们对她重视的主要原因,我想一定是太极文化力和阎素杰个人魅力的最佳结合与展示在起作用。穷则变,变则通。如果每个太极拳家都向"阎王队"的阎素杰女士一样,时刻想到自己的责任,认真对待太极拳的生存权利和发展权利,不怨天、不怨地;有条件上,没条件也要上,尽一切努力在新领域发出自己的光热和声音,这也许是中国武术最好的弘扬和出路。  相似文献   
909.
《精武》2010,(5):6-8
一、深圳读者来信、来电问:傅先生,看到您的《太极拳内功心法之研究》,读后余味犹存,总有爱不释手之感,练太极拳须经三个阶段十层功夫,确实为我们练太极拳指出了明确功法方向,请问如何能练成"劲整"呢?呼吸是否应是正常的自然呼吸?"松"和"静"是什么关系?  相似文献   
910.
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