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81.
石岩 《重庆第二师范学院学报》2011,24(4):98-101
日本明治维新后,迅速走上资本主义的发展道路。随着国力的增强,日本的侵略野心日趋膨胀。19世纪70年代,日本国内兴起了一股兴亚思潮。日本民间也纷纷建立各种团体,宣传自己的"兴亚"主张。兴亚会是最早建立起来的兴亚团体之一,主张"日中提携",振兴亚洲。其主张相对来说比较温和。到19世纪末期,各团体认识逐渐趋同,最后都并入东亚同文会中,逐渐沦为日本对外扩张国策的宣传工具。 相似文献
82.
季肖丽 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2011,15(1):60-61
随着改革开放的不断深入,各种社会思潮也随之涌入中国,影响着当代大学生的思想,如新自由主义、民主社会主义、功利主义、消费主义、历史虚无主义等,这些影响有积极的,但更多的是消极的。针对这些消极影响,我们要通过对社会思潮的客观介绍和评价,促进人的自由全面发展,倡导适度消费,强化国史国情教育等对策来应对。 相似文献
83.
杜凡 《思想理论教育导刊》2011,(8)
日前,由北京工商大学马克思主义学院主办的“马克思主义与当代思潮”学术研讨会在京举行.清华大学、中国人民大学、首都师范大学、上海外国语大学、天津商业大学、河北师范大学等13所高校的20多位学者以及北京工商大学马克思主义学院的全体思想政治理论课教师与马克思主义理论学科的研究生参加了会议.与会学者围绕“我国当代思潮与马克思主义的关系”与“在此关系格局中如何推进思想政治理论课的教学改革与创新”两大主题展开了研讨. 相似文献
84.
时统君 《牡丹江教育学院学报》2011,(4):17-18,147
社会思潮是一种文化现象,也是一种意识形态范畴。当代中国开放的社会环境与人类多种文明的交相辉映,为多样化社会思潮的存在提供了丰厚的时代土壤,而社会历史性、自觉能动性、直观现实性、群体指向性以及可引领性等则构成了当代中国多样化社会思潮的基本特征;针对当代中国客观存在的多样化社会思潮及其滋生的诸多负面影响,我们必须对其客观辨析,理性省察,以巩固和加强社会主义核心价值体系在意识形态领域的主导和引领地位。 相似文献
85.
晚清随着闭关锁国政策的被打破,西方的科学技术、科学知识等大量进入中国,冲击着人们已有的观念知识结构,从而在近现代社会逐渐形成对西方科学知识、科学方法、科学价值观念的普遍信仰与广泛接受的科学思潮,在一定程度上影响了当时的诗歌创作,这种影响在黄遵宪身上表现得最明显,其诗中所体现出来的宇宙观和进化论、世界大同等思想是当时维新... 相似文献
86.
20世纪末期兴起全纳教育发端于特殊教育,后逐渐扩展到整个教育领域,在国际上产生了广泛深远的影响。在全纳教育思潮的启示下,我国当今教育改革要树立全纳的观念,遵循平等和多样化原则,在课程设计、教学、专业素养形成等方面都要发生一系列的变革。 相似文献
87.
88.
李涌泉 《黑龙江生态工程职业学院学报》2000,2(2):48-51,77
由“屈己以就群”而“屈群以利己”而“内图个性之发展,外图贡献于其群”,近代中国知识分于人的价值取向的变化,实际上表现为一个肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程。五四知识分子人的价值取向带有空想性质和虚幻色彩。 相似文献
89.
《湖北函授大学学报》2016,(7):22-23
当前,当代社会思潮在高校传播广泛、影响深刻,给高校思想政治教育带来极大挑战。社会思潮在高校的传播渠道和形式主要有人际传播、活动传播、媒介传播。切实增强高校思想政治教育的实效性,抵御社会思潮,要加强第一课堂、第二课堂和第三课堂(新媒体环境)建设。 相似文献
90.
《安徽职业技术学院学报》2016,(3)
韩愈的思想在北宋有非常广泛的影响,苏轼在文中论及韩愈时有着前后矛盾的结论。以纯文学、纯文本的研究视角并不能很好地解释这一现象,而从宋代的儒学思潮入手,苏轼的这种评价矛盾可以获得合理的解释,这种矛盾实际上是建立在北宋儒学自我发展的基础上的。 相似文献