后现代课程视阈中的对话

后现代教育思想作为整个后现代思潮的一部分,是在人们为了使教育适应“后工业社会”,对教育的“现代性”进行深刻反思的基础上形成的。后现代教育     

从近代职业教育思潮看发展新职业教育

自2002年全国职业教育工作会议以来，各地区、各部门认真贯彻《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》，加强了对职业教育工作的领导和支持，以就业为导向改革与发展职业教育逐步成为社会共识，职业教育规模进一步扩大，服务经济社会的能力明显增强。从历史上看，职业教育与社会经济发展紧密相联，职业教育是社会经济变迁的产物，也是社会经济变迁的条件和动因。在大力发展职业教育的今天，我们在不断地吸收外国成功经验的同时，还应当发掘、整理和继承我国近代以来的职业教育思想。探索出面向21世纪的具有中同特色的职业教育发展道路。     

后现代主义与学生成绩评定模式的融合

后现代主义孕育于现代主义的母体，脱胎于后工业社会，逐步成长为当代世界最具影响力的文化思潮。这种思潮触动了现代社会的政治、经济、文化、教育等方方面面，它保留了现代社会的积极因子，剔除了现代社会的消极成分，勾划出一个充满创新精神，充满仁爱的自由平等和谐的社会图式。身居现代社会的同仁们对后现代主义思潮的冲击无不倍感强烈，笔者也算其中一员。对后现代主义给教育带来的变更，以及现代教育对此所作出的回应，我想通过自己的教学实践谈点感受。     

近代社会思潮如何影响国家出路探索

中国近代社会思潮的竞起与社会变革及国家发展紧密相连,海防思潮和维新思潮推动国人走向民族意识的普遍觉醒,为国家出路的探索奠定了群众基础。面对多样化社会思潮在同一时空相互激荡的当下,必须坚持中国特色社会主义旗帜,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,尊重差异包容多样,引领社会思潮的发展。     

论陆云“文贵清省”的创作思想

“贵清省”是陆云《与兄平原书》中提出的关于创作与鉴赏的思想主张。章重点讨论陆云“清省”说的思想内涵，分析“清省”与重“情”的联系，同时，深入剖析陆云“清省”说之所以产生的关于个人性格气质与社会化思潮方面的种种复杂原因。     

论孔学的重礼情结与社会和谐理念

“礼”属孔子思想的重要范畴，春秋时期社会的失序决定了孔子特殊的重礼情结。顺应春秋时期的礼治思潮，孔子寄希望于礼治秩序的重建，试图通过个体的理性自觉实现境界提升，由个体之“仁”重建理想的礼治和谐社会。孔子的省刑或无刑的主张，表现出强烈的人文情怀，与其后来的法家有不同的思路，其思想具有超越时代的意义，对今天和谐社会的建构仍具有重要的指导意义。     

春秋时期两大思潮与孔学伦理政治

从西周社会“敬德”、“保民”、“慎罚”的核心政治理念,到春秋时期民本和礼治两大政治思潮,再到原始儒家以仁礼涵摄架构起道德人文主义与政治礼治主义的伦理政治理论,中国上古社会政治文化演绎着由神权政治到伦理政治的思想历程。     

近现代"科学救国"的先声--"师敌之长技以制敌"和"师夷长技以制夷"

1840年鸦片战争爆发，面对列强的侵略，林则徐和魏源分别发出了学习西方先进科技以挽救国家危亡的呼声——“师敌之长技以制敌”和“师夷长技以制夷”，这是中国近现代史上“科学救国”的先声。这种在一定时代背景下产生的爱国主义思潮，对推动中国社会进步曾起过十分重要的作用。     

论英国社会思潮的变化对文学发展的影响

英国文学在不同阶段都有其主导思想,这些思想则体现在文学作品中。社会意识形态的变化是由经济与政治的发展所决定的。本文通过对英国文学各个发展阶段文学流派的探讨,进一步阐明马克思主义的基本原理:生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。另外,还必须重视其间的辩证关系,不可忽视文学艺术对社会思潮的反作用力。文章最后对中国现代文艺中的不良现象提出了自己的看法。     

中学生"问题·回溯·拔根"心理咨询模式的探索

一、问题的提出 笔者自1998年12月开始从事中学生的心理咨询工作.最近几年,因为工作需要,我又研读了东西方的一些经典心理咨询理论,聆听了京、沪、苏、浙等地高校的一些心理学博导的专业报告,并考察了各地咨询机构、教育机构设立的一些心理咨询平台.我深深感到,随着市场经济的发展和多元化社会思潮的纷呈,我国中学生的心理困扰越来越多,心理问题、心理障碍乃至心理疾病的发生率呈明显上升趋势;与此同时,我国心理健康教育的普及程度也越来越高,无论是团体心理辅导,还是个别心理咨询,都取得了一些成效.但是,目前所存在的一些现象,也值得我们深思.