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51.
欣赏的力量     
曾看过这样一个故事:台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起。他在文章的最后,情不自禁地感叹:"像心思如此细密、手法如此灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!"  相似文献   
52.
罗强 《武当》2013,(10):57-57
我曾经隐居三年,打坐,思考人生的意义。但有三件事情使我重新回归。一是有天下山买菜,在肉摊前被误认为是肉摊老板,心中大怒,没想到来到水果摊前又被误认是水果摊老板;二是在寺庙里看到一个妇女在虔诚地拜佛,脸上的神色就像菩萨一样柔和。我就想看看她是怎么拜的,可是一个孩子跑过来叫她“妈妈”,妇女不理,孩子又叫“妈妈”,妇女回头训斥:“干什么啊!”哇!她一下子从菩萨变成了天王。孩子说:“给我点钱买冰。”妇女这下变成了夜叉:“没看见我在拜佛啊!你不会等一会跟我讲啊!”孩子却说:“等一下拜佛,佛又跑不掉,可是等下买冰,卖冰的就跑掉了。”那时候我突然明白,“禅”就是那么简单,“禅”的字形不就是“单纯的表示”的意思吗?三是师傅叫我烧佛经,当我含着眼泪将佛经烧掉时,我在熊熊烈火中看到三个字,“林清玄”。自此,闭关结束。  相似文献   
53.
林清玄散文与禅宗文化息息相关,表现最为突出的是其作品渗透出的对"无常"、"觉悟"、"烦恼"的审美体验,以及用返璞归真来对抗都市喧哗与浮躁的自然观,最终形成了其作品空灵飘逸的审美表现形态.  相似文献   
54.
林清玄先生是台湾著名的乡土派作家,他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引入到散文中来,为散文写作开创出一种独具风格和魅力的崭新写法。  相似文献   
55.
青铜时代     
林清玄 《学语文》2004,(11):45-46,63
近代雕刻大师罗丹,有一件早年的作品《青铜时代》,是我十分喜爱的雕刻作品。这件作品雕的是一个青年的裸像,他的右手紧紧抓着头发,左手握紧拳头,头部向着远方和高处。眼睛尚未睁开,右脚的步伐在举与未举之间。巴黎大学教授熊秉明说,这件作品“年轻的躯体还在沉睡与清醒之间,全身的肌肉也都在沉睡与清醒之间,眼睛还没有睁开,尚未看到外界,当然尚未看到敌人与爱人,像一个刚刚成熟的蛹,开始辗转蠕动,顷刻间便要冲破茧壳,跳入广阔的世界”。  相似文献   
56.
生命的馅     
在面包店,我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天,因为两种我都爱吃,但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包,是不得不做的选择。排队付账的时候,我想到,买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样:我们要买一条土司容易,但选择面包的馅儿就难;我们要生活很容易,但生活得有内容、有滋味就难。  相似文献   
57.
正有幸聆听王文丽老师的《百合花开》,对我而言,第一次如此近距离感受名家的课堂,第一次受到如此深的心灵震撼:原来一堂看似简单的小学语文课也可以蕴含如此多的内涵,可以如此多的体现出一个语文老师的涵养和素质,可以把人带到那么美好的境界,可以给予孩子有可能贯穿其一生的影响力和感染力……在细节处孕育诗意英国诗人布莱曼说:"一朵花里窥天堂,一粒沙里见世界。"《百合花开》是一篇优美的蕴涵哲理的散文,它本身就有着散文诗的灵动。走进王老师的课堂,也如徜徉于一首流动的诗的乐章,王老师  相似文献   
58.
小容 《八小时以外》2014,(2):107-107
上大学时,我曾酷爱林清玄的散文作品,后来,林的婚变让读者有些失望,包括我——原以为,那样美丽的文字,自然出自一颗一尘不染的心。  相似文献   
59.
林清玄档案名号——笔名秦情,另有别名林漓、林大悲等故里——中国台湾省高雄旗山出生日——1953年农历二月上旬职业——台湾自由作家家世身世——林清玄小时候一直生活在高雄一个偏僻的山村,家中有兄妹近20人,林清玄排行12。因为家庭贫困,林清玄少年时代生活很坎坷,自称小时没有吃过  相似文献   
60.
作家林清玄写过这样一个故事:上帝看到麦子结实累累,非常开心。一位农夫看到上帝说:“仁慈的上帝!您可不可以允诺我的请求,只要一年的时间,不要有大风雨、烈日干旱和虫害?”上帝说:“好吧,  相似文献   
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