《水经注》与《梦溪笔谈》中位移动词多义性对比分析

认知语言学认为,语言反映的是经过人脑的认知机制加工后的世界,并不直接反映外部世界。语言的多义性不仅仅是一种语言现象,更是一种思维方式与认知能力的体现,在人对世界的概念化和范畴化过程中,它与语言各层面功能相互作用,参与并影响着这一认知过程。从认知语言学的角度,对《水经注》与《梦溪笔谈》中的位移动词进行多义对比分析发现,位移动词的多义性由原型意义经过隐喻或转喻的方式不断派生出新意义而形成,运用意象图式能清晰地区分出不同意义的不同位移路径。     

胡适的集句联

集句是中國傳統的讀書人在做詩之外别創的一種韵語文學樣式。所谓“集句”,就是集古人之成句以爲詩。這須是讀詩、做詩達到爛熟程度之後始能駕馭的一種體裁,非初學詩者所能爲功。宋人沈括的《萝溪筆谈》說:“王荆公始爲集句詩,多者至百韵,皆集合前人之句,語意對偶,往往親切過於本詩,後人稍有效而爲之者。”但王安石還不能算是首創者,晋朝的傅咸嘗集《詩經》句以成篇,是集句不始自荆公的碓證。     

拜服吧，关于唐诗的那些猛人猛事

一话说在唐代,有一些地方,是诗人们PK谁更猛的地方,就好像武林中的华山。当时,在山西蒲州有一个楼,叫作鹳雀楼,一共三层,挺壮观。沈括在《梦溪笔谈》里说,唐代很多诗人都一窝蜂跑到鹳雀楼去写诗。他们互相PK,看谁最猛。     

沈括及其《梦溪笔谈》

公元10世纪末，在结束唐末五代长期战乱分裂之后建立起来的北宋王朝，实现了全国统一。发展生产，奖励农桑，科学技术又出现一次发展高峰。杰出的科学家沈括及其名著《梦溪笔谈》所取得的成就，就是其中的代表，在中国科学史上占有重要地位。     

《梦溪笔谈注》的标点注释琐议

《梦溪笔谈注》是对沈括《梦溪笔谈》的全面解读,所注内容不仅为古代名物,也对普通文言词语中比较费解的地方作了简要解释。但其中的标点注解仍有待商榷之处,选取其中四例与读者共议,以期为《梦溪笔谈注》的标点注释做有益补充。     

沈括的科学人生

这是江苏镇江一条普通小街的一头古老的墙门。黑色大门上方三个清劲方正的字：梦溪园。这里就是900年前的杭州人沈括晚年住过的地方,也是《梦溪笔谈》的诞生地。沈括逝世这么多年了,仍然被纪念着,天上一颗新发现的行星以“沈括”命名。     

《梦溪笔谈·官政一》对会计文化建设的贡献

沈括的稽查账籍,求证务实;予在三司,求证三说;即日知价,信皆有术;以朱围之,于卷末书;重轻未均,随事均之;因粮于故,最为急务;熙宁中会,四百余券;不悟其计,费以巨万;盐价有常,钞法有定等行政理念对会计文化的贡献就在于检查账册,务实求真,讲究诚信,签字归档,协调平衡,统筹兼顾,证据确凿,节约费用,抑制价格等会计工作层面,对会计文化的建设作出了一定的历史性贡献。     

山河依旧在 气象随时移——唐人吟鹳雀楼诗四首赏析

鹤雀楼,为唐代四大名楼之一,位于山西省永济县西南城上。楼高三层,面对中条山,下临黄河。因常有鹤雀栖息其上而得名,又因历代诗人吟咏而名播于世,为文人骚客登临胜地。据唐《河中府志》载,此楼地势险要,景象壮观,视野     

《梦溪笔谈》话化学

沈括,字存中,是我国北宋时期的一位能文能武、不可多得的全才。沈括早年支持王安石变法,晚年退出政界,隐居在江苏镇江梦溪园,写出了辉煌巨著《梦溪笔谈》（以下简称《笔谈》）。     

唐宋版画——门神钟馗的变化

一、钟馗的来历真正出现"钟馗"这一名字,是《梦溪笔谈》卷下里的记载:自开元的时候,唐玄宗在骊山阅兵后,回到宫中即染上疟疾,久治无效,卧病一个月。其中一天晚上,他在睡梦中,看到两只鬼,一大一小,身穿红色衣褂的小鬼意图偷去玉笛和杨贵妃的绣香囊,盛怒之际,见头戴巾帽,满面虬髯大鬼,把小鬼的眼珠挖下然后吞掉[1]。此大鬼接着对玄宗说:"臣钟馗