谜一样的球状闪电

正据记载,早在1596年,英格兰萨默塞特郡就曾经出现过球状闪电。北宋时期,沈括在《梦溪笔谈》中也记载了一次非常类似球状闪电的过程:雷火从窗子里面穿过来,暴雷过后,木制物品并无损坏,但是银饰却融化了。几百年来,虽然有很多关于球状闪电的目击记录,人们却一直没有揭开这个"幽灵"的面纱。目击记录美国橡树岭国家实验室的一项问卷调查显示,在1962个被调查者中,有110个人说自己看到过球状闪电,比例高达     

“两脚书橱”胡道静

古人说：人生七十古来稀：现在，时代不同了。七十小弟弟，八十多来兮，九十不稀奇。胡道静先生于2003年11月5日逝世，享年九十。九十岁，对于这位当年柳亚子先生创办的上海通志馆最后一名馆员、南社最后一名社员、国务院古籍整理出版规划小组顾问说来是很不稀奇的，因为在他坎坷苦难的一生中，死神曾经三次和他擦肩而过，他都死里逃生。俗语说：“大难不死，必有后福。”胡先生的“福”不是官运亨通，发家致富。他始终是一介书生，自称是“两脚书橱”。在他的追悼会上有人撰一副挽联：“九曲不阿，操行交誉土人；百折无悔，著述永垂学界。”他的“福”是著作等身，造福学界。     

如何演示海市蜃楼

海市蜃楼是一种特殊和有趣的自然现象.我国宋朝大学者沈括在《梦溪笔谈》中曰:“登州海中时有云气,为宫室台观,城堞人物,车马冠盖,历历可睹”.如今世界上各种媒体也经常报道在某沙漠或某大海的某时间出现了海市蜃楼,对此,男女老少都十分感兴趣.海市蜃楼虽然十分绚丽多彩,但形成     

观察“四结合”

小学生作文写得不具体、不准确、不生动的主要原因是缺乏观察。《梦溪笔谈》记载这样一个故事：欧阳修曾得到一幅古画，画的是一丛牡丹下面躺着一只猫。他百思不得其解，便去请教当时的丞相吴育。吴育一见古画就说：“画的是正午牡丹。”欧阳修吃惊地问：“您凭什么说它是正午牡丹呢?”吴育笑着说；“这画上的牡丹花，开得花瓣四下张开，有些下垂而且颜色不润泽，这是太阳到了中午时候花开的样子。     

功能翻译理论指导下的《梦溪笔谈》英译策略研究

《梦溪笔谈》记录了宋代之前的科技、文化知识,是中华文明的瑰宝。将这一著作介绍给国外读者,有助于我国的文化传播。基于这一认知,首先对功能翻译理论的发展与应用进行介绍,并进一步分析《梦溪笔谈》的翻译原则,继而深入探究功能翻译理论在《梦溪笔谈》英译中的应用策略。     

生当报国为石油 从不言悔物探踺——记我国著名石油勘探专家李庆忠院士

距今九百多年前,北宋著名科学家沈括在其传世之作《梦溪笔谈》中记载：“延境内有石油,旧说高奴县出脂水．即此也。出于水际,沙石与泉水相杂,惘惘而出……余疑其烟可用,试扫其煤以为墨,墨光如漆,松墨不及也……此物后必大行于世,自余始之。”“石油”一词．自此由沈括正式命名。正如这位杰出的科学先行者所预料的那般．19世纪末期．随着现代石油工业的出现．石油已“大行于世”,而石油资源的争夺与开采亦成为全球各国最关注的焦点问题之一。     

《以虫治虫》解读与设计

[解读]北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》被誉为"中国科学史上的坐标",一直以来,其科学价值熠熠生辉,许多人也就只知其一,其他价值无形中被遁迹匿影了。其实,《梦溪笔谈》内涵丰富,价值多样。笔者试以苏教版七年级上册的一篇课文《以虫治虫》为例,谈谈其易被忽视的价值:思想深刻,哲学上传承创新了"道法自然"的思想;描写生动,文学上追求着"意韵萧然,得于声外"的境界。一.相克相生的为道思想"为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。"道家提倡的"为道"就是借用世界的要素,减少主体力量的使用,直至不用自己的力量,也就达到"无为"。"无为而治"的绝佳妙境就是借用无穷的力量。     

《梦溪笔谈》——“中国科学史上的坐标”

《梦溪笔谈·自序》中言:“予退处林下,深居绝过从。思平日与客言者,时纪一事于笔,则若有所晤言。萧然移日,所与谈者,唯笔砚而已,谓之笔谈”,“所景为山     

《梦溪笔谈》中的物理学知识

《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家沈括的传世作。沈括在晚年用笔记学体裁写成《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》，共列有条六百零九条，遍及天、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富，是中国科学史的重要作。《梦溪笔谈》中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水平。英国名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。     

沈括与北宋大运河

北宋科学家沈括与大运河有着密切的关系。他主持过治理汴河工程,发明了分层筑堰测量法。他的著作《梦溪笔谈》详细记录了最早的复式船闸真州闸的修建过程及价值作用,成为中国大运河河工技术领先于欧洲的有力例证。