以心灵温暖心灵

时光在岁月的窗棂中疯狂轮转。高楼一座座拔地而起,道路一条条横贯南北,人和人的距离越来越近,而心灵之间的沟壑却越来越深。似乎少了温暖,少了感动。我想不到的是,这一次,在火热的阳光下,我竟然为一个人站了很久很久。小姑娘十一二岁的模样,     

《招魂》中关于巫帝问答之辞臆说

《招魂》中关于帝、巫问答之辞一节的解说历来争论较多。笔者以为导致各家观点出现偏差的原因,排除原文有脱讹外,主要是对＂掌梦＂和＂谢＂字的理解不同。其实,文中巫阳所提到的＂掌梦＂强调的是一种方法,这种方法显然不同于上帝所言的＂筮予之＂。＂谢＂字也未必如历来诸家所认定的＂谢去＂或＂徂谢＂意,而是作为一种巫术用语,指占卜的结果不灵验。     

基于NSGAⅡ的带时间窗生鲜品配送路径优化

考虑到生鲜品的易腐性、高时效性和对运输环境要求高的特点,为减少生鲜品配送企业的配送成本,提高客户满意度,在车辆载重、时间窗、生鲜品保质期等约束条件下,提出将配送总成本最小化和生鲜品新鲜度最大化的多目标车辆路径优化模型。利用改进的非支配排序遗传算法(non-dominated sorting genetic algorithmⅡ,NSGAⅡ)对模型进行求解。求出满足配送总成本最小和生鲜品新鲜度最大的相对较优解,证明模型的有效性。该模型在大规模配送和客户地理位置分布较为分散的情况下,对生鲜品新鲜度的优化较为明显。     

王原祁“广陵恶习”指扬州八怪？

清初“四王”在画坛影响甚大,创娄东、虞山画派,其中王原祁得到康熙皇帝的赏识,曾任《佩文斋书画谱》总裁,“四王”对山水画发表的意见,在当时是举足轻重的。王原祁在他的画论著作《雨窗漫笔》开篇有这样一段话：     

郭洞：钱塘上游的静谧山村

浙江,所谓东南形胜,风雅钱塘,大抵指的是下游一带,那如昆曲般的绮丽华美,直可从《武林旧事》、《陶庵梦忆》一类的笔记中慢慢找寻;而“奇山异水,天下独绝”的中游地区,则像是性灵的诗词,最宜在杂花生树的暮春三月浅斟低唱;唯有上游一带,因地处偏远,支流纵横,山川复杂,犹如众多飘逸的传奇,细说不尽。单说婺江上游,有一武阳川,夹岸多山,不高不低,众山间有一小平原,说是平原,其实也不过是稍为平整的丘陵而已,稻米、茶叶、桑蚕、金针、苎麻、灰鹅,     

依华的梦

天堂杭州,西子湖畔,南山路上的中国美术学院,一个让人心驰神往的美丽地方,一座让人高不可攀的美术殿堂。     

桃花源

曾经幻想有那么一个地方,炊烟袅袅,细雨霏霏,幻想着它柔情似水,佳期如梦,山水相连,风景如画,这就是我心中的桃花源。总想去找一块属于自己的净土,轻轻地播下一粒花种,等待着那一朵朵小小桃花静静地绽放。我厌恶了人们的利欲熏心,在现实面前这个城市越是璀璨华丽,我对桃源的感觉就越是朦胧。这样的桃源何处寻,思忖一下,桃源是一个永远也到不了的地方,桃源只是一个梦     

对电大教育30年发展政策的反思——基于多源流分析理论的视角

多源流分析理论是用来解释政策如何制定的一种方法.审视30年的发展历程,正是问题、政策与政治三大源流的耦合促成了电大教育的诞生、发展与变革.建设社会主义新农村的重大历史任务和国家发展远程教育的战略规划,为电大的发展打开了"政策之窗",新时期电大教育应以服务农村建设为重点,实现发展定位的战略调整,以推进实体办学实现发展模式的理念转变,以完善公共教育平台推进学习型社会建设,推动远程教育的创新发展.     

洛尔迦诗歌梦的类型解析

加西亚·洛尔迦是西班牙久负盛名的大诗人。梦是其诗歌中一个独具特色的意象,理解了诗人关于梦的阐释,有助于加强对诗歌本身内容形式的理解,增进对创作主体诗歌观念的领悟。文章从梦的理论出发,针对洛尔迦诗歌中梦的类型进行探讨,阐释这一特殊意象背后所蕴含的意义。     

论邓小平社会主义社会建设理论与中国梦

从十八大以后,以习近平同志作为总书记的新一届集体领导,高举中国特色社会主义理论伟大旗帜,在新时期、新阶段、新的历史条件下,审时度势,开拓创新,提出并阐释实现中华民族伟大复兴的"中国梦"等重要观点。马克思主义认为,每一个理论都有它出现的世纪,每一个理论都有它的理论渊源和基础。邓小平理论是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,邓小平理论对社会主义社会建设的思想和观点,为"中国梦"思想提供了理论基础。