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101.
如何审视非遗的存续,是亟待探讨的一个议题。已有研究多以进化论为视角,探讨传统舞蹈类非遗代表性项目狮舞的历时性存续逻辑,遮蔽了时间截面上狮舞存续的空间性。国家级非遗醒狮也随社会变迁显示了多维的“脱嵌”症候,但未彻底脱离传统而散溢出“留嵌”特征,呈现了以“假晶化”为空间状态、以审美分层为美学表征的内部文化多样性。民俗传统的现代转变与“现代性的本土化”构成难以剥离的一体两维,塑造着醒狮活态传承的“文化生态壁龛”。鉴此,我们需顺应非遗存续的空间规律并构设多样态、多审美杂糅的空间关系,深层维续依托于此的身份认同和共享情感,以促进非遗在城市化发展中的永续传扬。 相似文献
102.
贾平凹是中国当代乡土文学的代表作家之一。20世纪90年代开始,贾平凹尤其热衷在长篇小说中书写民间审美文化,呈现出鲜明的民间写作立场。小说刻画了众多民间艺人,充分展现了其高超、精湛的民间艺术水准;又借“外来者”的视角展现民间艺术的独特魅力,传递出作家对传统与现代的深层思考。原生态、肯定性书写民间审美,有助于贾平凹更好地讲述中国故事,传播中国声音,阐发中国精神。 相似文献
103.
近年县域文化的发展越来越受重视,关于县域文化发展的研究逐渐丰富,为县域文化的发展拓宽了思路。特别是在美丽乡村建设、乡村振兴战略的推动下,我国相对落后的县城、乡村正在快速地发展,要在这样的大背景下脱颖而出,挖掘自身特色,打造“一村一品”就成为了许多县城、乡村的发展目标。这样一来对乡村文化振兴的研究就显得极其的重要。永泰武术文化作为永泰当地特色文化之一,具有深刻的研究意义,从乡村振兴战略的视角分别对县域领导、文化资源开发、文化建设人才培养、文化产业投融资、体制机制改革五个层面的县域文化发展路径进行研究和论述,有助于县域文化的发展建设。 相似文献
104.
陈玉霞 《辽宁工业大学学报(社会科学版)》2022,(3):79-81
《聊斋志异》中花意象出现的数量和频率很高,构成了《聊斋志异》中复杂而巧妙的象征比喻系统。在美学方面,花意象与人物、环境、诗歌的结合,使小说呈现含蓄的古典美。从功能上看,小说借花形象塑造了不同的女性形象,烘托出唯美的环境氛围,并以花意象为线索建构整部小说,使小说成为一个有机的整体。 相似文献
105.
随着当前教育水平的不断提升,对于学生审美能力的发展要求逐渐提升,使学生的审美能力成为当前教育的突出问题。审美能力需要教师在教学中对学生进行渗透,初中阶段学生相对于高中时期学习负担比较轻,为了促进学生的成长和发展,应该多为学生设置美术课程,培养学生的审美能力。但是当前的美术教学并没有受到教师的重视,学生的美术课堂学习时间经常被文化课程教学挤占,影响了学生审美能力和创造想象能力的发展,不利于学生审美素养的提升。 相似文献
106.
随着短视频逐渐占领主流市场,受众已经不满足于短平快的快餐式视听消费,精致化的创意内容成为关注焦点。在整体时长3~5分钟的视频中,如何在最短的时间激发感情、吸引观众持续观看,成为一个创作难题。AI新技术助力高质量短视频的文本生成、素材剪辑和互动传播,视频创作已经出现人机协同的发展态势。 相似文献
107.
108.
小学时期是学生审美水平高速提升的关键时期,在这一阶段中,学生审美观念能否得到正确引导对于今后的学习以及生活都产生着深远影响。小学美术作为培养学生审美能力的主要课程,在教学过程中,教师应该重视对学生审美能力的培养,全面提升学生的审美水平,这样才能切实践行美育教育。小学阶段的学生正处于心理和思想发育的关键时期,他们具有较高的可塑性。所以教师一定要抓住这一契机,促使学生能够在教师的引导下,体会美、感受美,以此提高个人修养。 相似文献
109.
书法通过线条、空间等变化构成了形式意义上的书法表现,而不同的构成形式又存在着不同的审美风格,在这些美感中以拙朴美所表现的审美趣味在书法欣赏与创作中尤具重要意义。拙朴趣味突出了其本质的内在美,具有朴厚、野逸、古雅的审美倾向,反映了书法文化诸多历史、文化的审美含义,也反映了创作主体的人文关怀,并突出了人的审美价值。其所蕴含的民族精神和深沉的文化意味有着特殊和重要的审美意义,并具有浓厚的民族文化含义和生命表现。 相似文献
110.
对于当代视觉传达设计而言,人们的审美疲劳问题已经成为其发展道路上不容忽视的重要障碍,以视觉冲击和视觉刺激为方向,进一步造成人们的审美疲劳。对于当代设计者而言,缓解人们视觉疲劳的关键并不在于刺激,而应采用简约、贴近自然、勇于创新等方式的审美平衡再造,保持适度原则,给予人们更加舒适的视觉审美体验。 相似文献