关于传统武术的思考

传统武术是中华民族优秀文化遗产，是竞技武术的源泉：近年来，传统武术出现了套路单一化，后备人才断层，学校传统武术教育欠缺等问题?针对传统武术的发展现状，必须正确处理传统武术与竞技武术的关系，建立传统武术继承与发展的体制，与竞技武术协调发展；同时，办出传统武术的民族特色，把传统武术推向世界。     

武术发展的一片蓝天——评述两届香港国际武术节

2003年、2004年香港国际武术节圆满结束，有一些好的经验值得我们吸取?原中国武术研究院副院长张山同志是两届活动的总策划人，又兼第二届活动的总裁判长，当谈到这两次活动时，他如数家珍地做了介绍。     

体育舞蹈在高校素质教育中的作用

21世纪是高科技飞跃发展的知识经济社会，人才的竞争日趋激烈。因此推行素质教育是高等学校面向21世纪的重要任务。体育舞蹈是融体育、音乐、舞蹈为一体的新型体育课程，对全面培养大学生综合素质、增强大学生生理、心理健康、发展个性、审美能力的提高具有重要作用。     

淡忘螳螂拳的螳螂拳故乡

螳螂拳大家多出自莱阳。被誉为武术界泰山北斗的姜化龙是莱阳黄金沟人;宋子德是莱阳赵格庄人;名震武术界的"三山"(崔寿山、李坤山、王玉山)、"两亭"(宋福亭、赵玺亭)是莱阳人:李昆山是莱阳由格庄人,崔寿山是莱阳诸陆人,王玉山是莱阳团旺崔疃人。由此可见莱阳在武术界的地位及莱阳武术家为螳螂拳的发     

武林泰斗 伤科圣手——记万籁声老师妙手回春两例

万籁声老师不仅是我国著名的武术技击家、自然门一代宗师,而且还是饮誉南国的伤科名家。他师从赵鑫洲、杜心五、刘百川、杨畏之、王荣标、邓芷灵等奇人异士,不但学习了上乘的武功,还得到了伤科方面的秘授,掌握了一些几代人积累下来的伤科秘方。解放后,他考得中医执照,悬壶济世,用特有的手法及秘方医治了无数的疑难杂症,挽救了无数垂危的生命,长期以来有着丰富的临床经验。晚年还整理了《中国伤科》一书,系统地介绍了伤科,并公开了一些秘传的医治手法及秘方。     

矢志不渝 弘扬少北——记辽宁省少北拳研究会会长韩振博

在辽宁武术界，一提到韩振博，可以说无人不知，无人不晓。今年46岁的他，现为辽宁省少北拳研究会会长、全国少北武术指导委员会主任、辽宁省葫芦岛市武协主席。这一切均来自于他对武术的执著。     

试论墨家对中国武术传播与发展的影响

墨家是战国时期的一个重要学派,当时与儒家并称"显学".墨家从经济、政治、伦理、教育、军事等诸方面对于中国武术的传播与发展做出了重要贡献,从而体现了墨家的重要历史价值及其在中国文化史占有的重要地位.     

走出困境的体育美学

中国的体育美学研究在20世纪80年代兴起，因为当时的社会经济文化整体水平较低、体育理论的欠成熟而难以支撑其超前发展，于90年代陷入低潮；从研究群体自身的原因看，也存在着忽视美学原理的学习、与实际发展的脱节等不足。当前社会的进步给体育美学的发展提供了新的平台，需要吸收人类文明的传统精髓的滋养，具备后现代意识，以满足日益增长的体育审美需求来提高中国人的生活质量，走出停滞不前的困境。     

彭蠡波心弄明月,诗星入肠肝肺裂--试论白石的诗与词

五代宋初，词还是被视为诗的辅助，传统的诗言志、词谴兴的分工俨然分明，而到北宋中后期直至南宋，随着词的地位逐渐提高，它成了与诗并驾齐驱的独立文体，这种分工观念也悄然发生改变，诗、词表达寄托功能开始倾向互渗互补，这一点在南宋文人姜夔的身上表现的尤为突出。本文试对此作一分析。