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81.
"北京2008武术比赛"的文化学解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
"北京2008武术比赛"是中西体育文化创造性融合的必然结果,是中国武术发展史上的一座里程碑,同时也是21世纪中国武术发展的一道分水岭.本研究以文化学为视域,从新中国建设60年武术文化发展的角度回顾了中国武术的申奥历程,分析"北京2008武术比赛"的历史价值和象征意义,指出在坚持竞技武术申奥战略的同时,中国武术更应充分发扬自身民族传统文化特色,在积极融入世界体育文化的过程中自主发展.  相似文献   
82.
置身于高鼻梁、深眼窝、黄头发的人群中,听到我们国内比赛、训练场常常喊的“加油”、看到我们常常穿在脚上的“飞跃”牌田径鞋,要不是场地不同、肤色迥异、脸型差别,或许你以为就是我们国内的武术赛场。其实,这是我亲身经历的2005年5月9日和15日。分别在意大利的Bologna和Lavagna举行的两次意大利全国武术比赛的真实赛场,此情此景,一种民族自豪感油然而生。  相似文献   
83.
宋黎明 《中华武术》2005,(10):15-15
金秋十月,四年一次的代表着全国最高水平的武术比赛——全国十运会武术决赛即将在江苏拉开战幕。  相似文献   
84.
沧州,濒临渤海,自古荒凉贫瘠。从燕国至明清,很多王朝都建都于幽燕,沧州于是因其地势险要而成为历代兵家必争之地。从诸侯相争的春秋战国时期开始,历经战乱磨难的老百姓就意识到,只有武艺在身,才可以保护自己。  相似文献   
85.
王悦 《中华武术》2003,(11):5-7
2003年12月10日,世界自由搏击冠军与中国武术散打王将决战中国北京,展开世纪争霸,争夺代表世界搏击最高荣誉的“世界散打王”桂冠。这出世纪大战的三场比赛均为真正意义上的龙虎争斗,充满悬念,胜负结果很难预测,比赛更是有太多的看点值得关注。  相似文献   
86.
王悦 《中华武术》2003,(2):12-14
白天的什刹海是黑白的、怀旧的、平民的,慵懒恬淡,有提着鸟笼的老人在河边遛弯儿;夜晚的会刹海是彩色的、时尚的、贵族的、灯火阑珊,后海周围的酒吧里笼罩着一种颓然的气氛。  相似文献   
87.
黄星 《中华武术》2003,(3):1-31
从小好动的我,在《西游记》孙悟空的故事里成长;学生时代喜舞枪弄棒,与武术结下不解之缘;从教二十年,亦练亦教亦悟,教学相长。而今虽每天练功,对武术太极确情有独钟。 练拳知理,追根溯源,悟道归真,我已把太极拳融入了日常生活。 自然,以身正肢曲为根本,不拘于外形,可静可动。 功夫练久了,气血畅通了,身体健康起来,小时候常犯的支气管炎、鼻窦炎、胃炎也消失了,功夫层次也不断上升。特别是我从很多传统的功架练法上蜕脱出来,不拘泥于过多的动作导引和过多的意念意守,练时随心所欲,真正回到“松静自然”中来。  相似文献   
88.
名将行动     
《中华武术》2004,(1):11-13
2004年了,崭新的一年,《中华武术》杂志将推出崭新的栏目:名将行动。顾名思义,我们试图追踪那些赛场上的英雄们,及时报告他们的最新动态。 然而第一期,我们却想到了“怀旧”这个主题。你一定会说,天哪,在充满希望满怀期盼的新年伊始,在一片对未来的憧憬中,你却谈什么“怀旧”? 因为越是在歌舞升平的新年大典中,越是在渐入佳境的散打王决赛中,我们就越是容易想起那些似乎距离我们很近却又许久没有了消息的灿烂脸庞。他们曾经叱咤风云,如今,在过着怎样云淡风清的生活? 我们应该把最新一年中最新的栏目交给我们心中这些永远的英雄们,给他们一个机会,敞开心扉,吐露自己;也给你我一个机会,在新一年开始的时候,有理由怀旧。  相似文献   
89.
李楠 《中华武术》2004,(11):52-53
武术能健身防身,陶冶情操,修身养德。古来以勇武著称者,多以忠孝仁义、礼信廉耻为立足之本,处世之道。故武术实乃中国传统文化之瑰宝,中华传统美德之载体。作为练武者,不应以“一介武夫”为满足。我一直渴望开展武道研究之风,以武术为主要形式,以师承传授为主要手段,研究,继承  相似文献   
90.
采用数理统计法、文献资料法和现场观察法 ,对黑龙江省第 13届大学生运动会武术比赛进行了分析。结果显示 :本届武术比赛具有竞赛特色突出、项目设置合理、组织工作严密出色、技术难度等级不高、非专业运动员成绩突出的特点。并总结出我省大学生武术发展的对策 ,即增设集体项目比赛 ;提高我省武术技术动作的难度 ;制定有针对性的训练计划 ;鼓励高校参与武术比赛。  相似文献   
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