从后殖民主义解读《眷恋》中卢西的“身份认同”

身份认同是后殖民研究中十分重要的问题。《眷恋》是英国小说家保罗·司各特最后一部小说,荣获了1977年布克文学奖。小说取材于七十年代,它的价值在于艺术地反思了殖民时期的英印关系对后殖民时期的影响。通过小说中的几个人物,巧妙地体现出这种关系的矛盾冲突。本文将从后殖民主义角度解析女主人公卢西自我身份的迷失和找寻。     

论权力话语对翻译研究视野的拓展

福柯的"权力话语"理论对整个西方文化研究产生了巨大的影响,同时,也给翻译界带来了一场深刻的思想革命,为翻译研究提供了新的理论视角和研究方法。文本以"权力话语"理论为核心,揭示了翻译活动的本质,并阐述了由此理论而拓展出来的翻译研究的宏观视野。     

殖民主义知识的生产——十字军研究中“法兰克-叙利亚社会”模式的构建与反思

19世纪以来,由于向东扩张的需要,西方建立了一整套宣扬“西优东劣”的东方学知识,十字军东征研究也深受此说影响。在此背景下,论证西方殖民东方合法的“法兰克-叙利亚社会”模式被构建出来,塑造了一个在西欧封建制度下,殖民者与被殖民地居民和谐共生的美好社会。二战后,由于殖民主义理论本身遭到解构,该模式也渐受质疑和批判。不过,对该模式的批判,更多源自西方学术界内部,并未跳出殖民主义和传统东方学的话语体系,因而只是程度上的修正,不是理论上的重构,这值得我们反思。     

《察世俗每月统记传》“文化帝国主义”分析

《察世俗每月统记传》作为中国近代报刊的开端,是关于在华外报中文报历史评价的重要研究对象。近来研究者多采用现代化视角,强调该刊在报刊事业与近代社会发展过程中的积极作用。本文选取该刊长期被研究者忽视的“全地万国纪略”栏目文章进行分析,揭示该刊隐于知识传教目的背后的“文化帝国主义”特征。在肯定该刊传播知识基础上,勾勒该刊与殖民主义的捆绑关系,有助于更加全面、客观、辩证评价其历史意义。     

百年殖民史的追忆与想象——读施叔青《香港三部曲》

旅居香港后期，施叔青将自己对于生活了十七年的香港的爱恋，化为史诗般的波涛汹涌之作《香港三部曲》，以风尘女子黄得云的传奇一生串连起香港自开埠以来的重要历史事件，向读者展现香港百年沧桑的殖民史和社会变迁，为后人留下一部香江风情图录。     

后殖民理论与民族文学批评

后殖民主义是20世纪70年代兴起于西方学术界的一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮，它主要是一种着眼于宗主国和前殖民地之间的话语。帝国主义和与之相关联的文化都肯定地理和关于对领地控制的意识形态的重要性。随着我国民族文学的崛起，从中也能看到民族文学所面临的来自各方面的压力和问题。     

遭遇西方:好莱坞霸权夹缝中的中韩大片创作

提到"大片"一词,人们联想到的往往是"美国大片",脑子里浮现出的是关于气势恢宏的好莱坞大片的印象。而事实上,"大片"(blockbuster)在各国正经历着一种本土化进程。在中韩两国,"大片"的概念均已被纳入到本土的批评体系中,也出现了属于自己的"大片"。文章将从理论批评和创作实践两个角度考察中韩两国的大片制作,借以说明大片并不再为美国所独有及中韩两国在大片创作中遇到的民族化问题。     

中国顶尖人才流失量居世界首位

中国社会科学院最近发布的《2007年全球政治与安全》报告显示,中国流失的顶尖人才数量在世界居于首位。这种现象无异于—种新的殖民主义,西方国家用这种方式掠夺的是人才,而不是未经加工的原材料。     

“种族“,时间与现代性的修订(下)

五现代性叙事的断裂再现了德·塞尔多(ＤｅＣｅｒｔｅａｕ)一个著名的描述 :所有历史图表都是从没有传统的地方开始的 ,为了有一个开端 ,所有的历史必须遭遇断裂。[1 ] 因为现代性的出现———作为开端和新生事物现代性的一种意识形态———这种“没有传统”的范式变成了殖民地的领域。这一现象意味着 ,在一种二重的意义中 ,殖民地领域是未知的领域或真空的领域 ,这个真空或荒蛮的土地其历史必须是被开始的 ,它的档案必须是被填写的 ,它未来的发展必须是遮护在现代性中的。但是 ,殖民地领域也象征着东方的专制暴君时代 ,由于西方的定义和东…     

帝国主义对近代中国的侵略及其危害

英国发动侵华的鸦片战争,是它的政府长期对中国推行殖民主义掠夺、扩张政策的结果,是由资产阶级特性和资本主义经济规律所决定的。基于这种阶级特性和经济规律,外国资本主义、帝国主义对近代中国发动了一系列的侵略战争,通过不平等条约的签订,它们攫取中国的各种主权,割占中国的领土,对中国实行残酷的政治奴役和经济、文化掠夺,变中国为一个贫穷落后的半殖民地半封建社会,给各族人民带来无限的沉重灾难和痛苦。