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651.
肖晶 《广西梧州师范高等专科学校学报》2007,23(1):62-65
女性写作是一种存在性发言。女性只有通过自己写自己,才能深切地把握自己,恢复自己在被逐出的历史当中的地位。池莉八、九十年代的写作,正是运用日常生活的语言,以一种为世俗立命的言说方式,去否定男性作为英雄、作为神性之子的形象。同时,池莉站在一种超越的立场,以女性客观、冷静的视角,构筑了一个独特的婚恋世界,它世俗、平庸却又不失温馨,体现了女性对现实世界清醒的认识。她在作品中渗透的某种独特的母性意识被展示在她的市民写实与都市传奇中,充满了对生活的思索和对人生的质询。 相似文献
652.
池莉小说中的母性意识与文化立场 总被引:1,自引:0,他引:1
池莉近作《生活秀》中来双扬的形象母性意识的又一次强化。来双扬没有任何母亲角色,却充分地展示了母性的生存关爱,并牢固地树立起她在家庭的中心地位,这个形象与中国女性的原始意象(女神意明)有着深刻的联系,作品以母性意识肯定了市民生活对社会各阶层的哺育特性,由此而成长起来的大富新贵和精英化都与它有着割不断的联系。 相似文献
653.
孙立新 《渭南师范学院学报》2014,(1):78-82,89
知彻澄章昌母逢开口三等字,关中绝大多数方言点读作[喀、喀“]声母,蒲城兴镇、富平雷古坊、渭南龙背乡南部等处读作[k、k]声母,兴平南位、临潼代王读作[t、t]声母,开口三等支脂之3韵字在关中方言区包括兴镇、雷古坊、南位、代王等处多读作平舌声母;知章两组及日母逢开口三等字,渭南东塬一带把中古知彻澄章昌逢开VI三等读作[t艮t§ ]声母,把船书禅日母字读作舌叶音声母[5,3];船书禅日母逢开VI三等字,雷古坊读作具有一定腭化色彩的[5.3]声母;知照两组合口三等、船书禅日母开口三等及庄组逢宕摄开口三等阳药2韵及江摄开I:1二等江觉2韵字,代王读作翘舌音声母拼开口呼,其声韵拼合特征与关中西部岐山、宝鸡等处相似。 相似文献
654.
在2009年的高考数学试卷中出现了较多的递推数列,形式相对的复杂,求解也相当的困难.如果从递推数列的高等数学背景下进行教学.就能保证学生在以后的高考中占有绝对的优势.本文采用母函数来求解一道高考试题.希望能给读者一些参考. 相似文献
655.
656.
《佳木斯教育学院学报》2016,(5)
本文提出在外语教学中文化学习的重要性,通过学习者的背景特征分析及母文化与目的语文化共性与特性并存的教学手段,使学习者明确文化传播是两个不同文化间的相互交流,在提高外语专业水平的同时,不忽视文化教学对于学习者素质的重要性,力求达到外语教学中的文化传播目的。 相似文献
658.
659.
4月1日晚,上海浦东国际机场大厅内的这一幕令周围人都惊诧不已,留日学生汪某因学费问题与来接机的母亲顾某发生争执,并对母亲连刺九刀,致其母胃、肝尽破,当场昏迷。在这一场弑母悲剧中,行凶者的脑子里是不是一片空白,只有他自己最清楚,接下来的调查处理也将给出答案。 相似文献
660.
时间:抗日战争中地点:晋察冀边区抗日根据地还乡河边芦花村人物:雨来,10岁;狗娃、石头、铁蛋、三钻等若干男生及若干女生,约10岁;雨来的父母夫妇,农民,约30岁;女教师,约20岁;李大叔,交通员,约30岁;日本鬼子军官,鬼子兵甲、乙等若干人;村民老汉若干人。 相似文献