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151.
初期宋学与韩愈思想之间的关联甚为密切。宋代士人不论是尊韩还是非韩,均可体现他们试图吸收韩愈思想,在尊孟的共识下,进行文化秩序重建的想法。其中,柳开、石介、欧阳修、王安石在初期宋学的发展史中地位最为重要。分析此四人对韩愈思想的态度,可看出宋学初期的士人如何在承继前人观念的基础上,为以后宋学的深入发展做好准备。  相似文献   
152.
1952年,我国大部地区发生了新中国成立以来最为严重的旱灾,这给当时的农业生产与经济发展带来了巨大的挑战。面对如此严重的旱情,在党中央、政务院以及地方各级党委与政府的领导下,各地迅速组织起防旱抗旱的领导机构,并开展小型农田水利建设,掀起了规模空前的防旱抗旱运动。成灾后,党和政府又全力领导救灾工作,贯彻群众互济和国家帮助相结合、解决群众当前困难和长期建设相结合的方针,以生产救灾为主要措施,实现了高效救灾。这对巩固新生的人民政权和恢复发展国民经济发挥了重要作用,在防灾、抗灾、救灾方面也积累了丰富的经验。  相似文献   
153.
川端康成的创作一直着力于日本人感受自然、崇尚自然的精神实质,即使面对战后人心涣散、人性扭曲的日本,他也将这一精神实质延续下来,希望战后的日本回归人类生命原初阶段大自然与人类融为一体的和谐。他将战后已经"死去"的日本描绘的自救之路即重获感悟自然的能力,在人生与人情方面达到与自然的谐和统一,恢复人类本来的面目和生命原初的自信,摆脱战争带来的心理的创伤。  相似文献   
154.
文章在实践工作的基础上,以国家图书馆建设的“中国历史文献总库·近代报纸数据库”平台为例,对知识服务背景下民国报纸数字资源在检索、导航、用户界面和专题库建设方面的特色进行梳理,指出其存在的不足,提出民国报纸数字资源联建、推进全文OCR、规范繁简字库、建设标准信息库和主题库、细粒度标引、实现个性化及可视化服务、加强品牌推广等对策。  相似文献   
155.
文章通过对企事业及政府机关等单位的部门领导进行访谈、问卷调查,掌握了解大学生在就业初期的工作岗位上的软技能的供给需求现状,进而对面向大学生的管理技能培训开发提供建议,力求提升大学生就业能力培养的效率及实现与市场的良性互动.  相似文献   
156.
抗战爆发前20年是民国政权频繁更迭时期,而阎锡山在山西的统治却依然稳固,“处变而不倒”,其秘诀在于阎一向标榜并奉行“中的哲学”思想。“中的哲学”思想是阎锡山统治山西的根本指导思想,其特点体现在以下四个方面:(1)自存自固是其出发点和归宿;(2)不偏不倚,保持中立,见风使舵,从中渔利;(3)制造矛盾,利用矛盾,巩固统治;(4)追附形势,标新立异,独立特群,彰显个性。这些特点在山西近现代历史发展中得到充分体现。  相似文献   
157.
民国学生装以其独特的服饰形态和服饰文化成就了中国校服史上影响最为深刻的一次变革,至今依然感动着世人,它的存在对当代大学校服文化建设有着积极的借鉴作用。文章从介绍民国学生装产生的时代背景入手,通过对男女学生装不同形态和款式的介绍,揭示了民国学生装所隐喻的独特文化精髓,并提出了民国学生装对当代大学生服饰文化建设的借鉴意义。  相似文献   
158.
广盛镖局考   总被引:2,自引:0,他引:2  
广盛镖局,即戴隆邦创办的镖行,总号设在河南赊店(今社旗县),分号设在祁县及内蒙。镖局主业在于力保晋商行商走货,兼营巨商大贾保家护院。主业经营活跃在乾(隆)嘉(庆)年间,兼营业务延至光绪至民国时代(后裔所为)。广盛镖局是闻名天下的君子镖,戴家拳是声震武林的仁义拳。  相似文献   
159.
四明内家拳与武当赵堡太极拳之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒋兴材 《武当》2008,(8):34-35
四明(宁波古称)内家拳,相传为北宋武当丹士张三峰(道号朴阳子960-1279)所传,十六世纪盛行于浙东一带。宁波知名者有张松溪、夏枝溪、王征南、黄百家等。至晚清、民国期间,内家拳已趋衰落,而在四明山地域,却有张松溪再传弟子夏枝溪氏枝,仍在隐蔽地坚持修炼,世代相传,从未间断。直至二十世纪末,内家拳传至夏宝峰才公开对外传授。  相似文献   
160.
远山 《收藏》2008,(4):177-177
景泰蓝在明朝景泰年间盛行,是北京著名的传统工艺品。民国初年,景泰蓝在巴拿马万国博览会和芝加哥万国博览会获得金奖,进一步增加了海外需求。民国年间,仅当时较有名气的“老天利”一家制作工厂,雇工就达350人,全行业的从业人员超过3000人。  相似文献   
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