好脾气的家伙太多？

在现代西方文化中,故事总需要一个英雄和一个恶棍,但也有相反的,比如《伊利亚特》和宫崎骏的电影,里面恶棍的作恶动机可以理解,而英雄也不总是那么有英雄气概,但是说到底,对一件事物抱有复杂情感不会令人觉得太痛快。     

太极拳之“气”也“劲”的探讨

太极拳的古代经典拳谱多次提到了“气”和“劲”,近代的太极拳前辈们尤其强调练太极拳要用“劲”,要“用意不用力”。这“气”究竟是什么？这“气”与气功之“气”、中医所说的人体生理之“气”是一回事吗？这“气”能在中医所说的十四经脉中流行吗？     

武当龙门内功

武当龙门内功源于龙门秘宗。本功通过运内气,发外气治病,是内功推拿的基本功,也是防病治病,延年益寿的养生术。现介绍功法如下：     

鸣鹤拳的技击应用

福建省南拳中的百花一秀——鹤拳,至今已有三百多年历史,相传由咏春方氏所创。鹤拳共用宗鹤、鸣鹤、飞鹤、食鹤四种。鸣鹤拳是鹤拳的一种。鹤拳讲究三战为基本,要求气沉丹田,以气补劲,声力并进,以声夺势。技击时要内外合一,明暗二劲共存。手法讲究五行变化,相生相克,步法稳固,落地生根。     

“清真雅正”衡文标准与清代文风的官方建构

明代中后期时文风气大变,为此朝廷屡次下诏厘正文体;清代统治者鉴于时文的艰深之语及诡异之辞有碍“代圣贤立言”,亦多次加以干预,至雍正十年明确提出“清真雅正”的衡文标准,以抵制“异端”思想和骈俪之风入侵时文。此一衡文标准意在考察士子的道德修养,将理学家提倡的气禀清浊与才性贤愚理论运用于科制中,以时文是否具有“清”的风貌甄别士子品性的优劣。衡文标准的确立,影响了清代文风,诗词、古文、律赋乃至骈文理论与创作也遵守这一规范,清代文风的官方建构成效显著。     

旅行、男性气、女性气——英美“旅行写作研究”的性别视角

在西方文化传统中,旅行通常被视为男性的特权,也是培养男性气的仪式性的旅程。古代史诗、传奇及殖民地书写通过描绘男主人公在异域未知世界的冒险、探索、生存斗争,彰显其身体、心理和文化意义上的男性气。如果说,旅行使男人成为男人,那么,旅行对于女人意味着什么？19世纪英国那些离开家庭、走出国门、在陌生的异域旅行并写作的女性旅行家,颠覆女性气的传统惯例、重塑女性的自我形象,参与帝国的知识生产以及对于他者文化的建构。在殖民主义语境下,从性别视角检视19世纪英国的女性旅行写作,为理解性别解放与帝国事业、女性个体与国家之间的复杂关系提供了新的维度。     

关注气敏电阻的中考试题

近年来,随着"醉驾"频频导致严重交通事故,一些以气敏电阻为情景的试题也随之出现,此类试题既引导学生关注身边的新材料的发现及其应用情况,又体现了"从物理走向生活,从生活走向社会"的课改新理念;进一步通过科学教育,让学生初步认识科学及相关技术对社会发展以及人类生活的影响,从而形成将科学服务于人类的意识。因而深受各省市命     

岭南茶文化的和谐德育意蕴

我国是茶树的发源地,茶文化历史悠久。茶不仅是普通的一种日常生活物质,而且被赋予了多层面的深刻的文化内涵。岭南特定的地理特征、气候条件和经济发展状况使岭南茶文化的独具特点,饱含着心和气正、以和为贵、和而不同、天人合一的和谐意蕴。     

大气压知识让“鬼怪”显形

蹦跳的油瓶盖中午放学的时候,奶奶正在厨房做饭,小云在客厅里听到奶奶一直嘀嘀咕咕在自言自语,她好奇地走进厨房想看个究竟——奶奶平时可不是这样的.奶奶见小云进来了,立刻指着灶台上缺了     

校长应该有“三气”

要管理好一所学校,把学校办出水平、办出特色、办出品牌,校长就应该具备"文气"、"人气"和"霸气".