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张竹梅 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
《琼林雅韵》的编著适应了明代中叶逐渐兴盛的南曲的创作及演唱需要。这部韵书平声不分阴阳,全浊声母依然存在,入声派入三声,其语音上的特点既不同于正宗北曲韵书《中原音韵》,也不同于正宗南曲韵书《洪武正韵》,颇有些不南不北的味道。这是由入明之后处于上升阶段的南曲积极吸收北杂剧的成份,进而演化成一种新的艺术形式——南北合腔(套)所决定的。这种新的戏曲形式用韵特点主要表现在对入声字的处理上:入声字既可单独押韵,也可与平上去声通押,运用灵活。《琼林雅韵》平声不分阴阳,而又入派三声正是这种南曲用韵的记录和反映,因此它是一部南曲曲韵专书。 相似文献
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法律概念的命令说在西方源于阿奎那,经霍布斯至奥斯丁趋于成熟,强调法律的强制性是命令说的基本特征,20世纪西方著名学学家哈特对法律概念的命令说进行了系统的批判,其中对授权性规范的强制性予以否认,笔者认为,将强制性作为法律的基本特征是可以质疑的,这种观点是专制主义的义务本位法文化的表现,应予革除。 相似文献